Есть, молиться, любитьТекст
Кроме меня, из туристов на острове были лишь несколько парочек, приехавших на медовый месяц. (Джили-Мено — слишком красивое и слишком оторванное от цивилизации место, чтобы приезжать сюда в одиночестве; лишь чокнутые способны на такое.) Я смотрела на них и завидовала их чувствам, но в то же время думала: «Сейчас не время для общения, Лиз. У тебя совсем другая цель». Я держалась подальше от всех. Люди на острове обходили меня стороной. Наверное, я их пугала. Весь год мне было очень плохо. Человек, который так долго мучился бессонницей, так сильно похудел, так много плакал в течение долгого времени, просто не может не выглядеть психопатом. Поэтому со мной никто не разговаривал.
Хотя нет, неправда. Кое-кто все-таки говорил со мной, причем каждый день. Это был маленький мальчик, один из тех ребят, что бегают по пляжам, пытаясь всучить туристам свежие фрукты. Ему было, наверное, лет девять, и, судя по всему, он был у ребят вожаком. Это был крутой оборвыш, я бы сказала — воспитанный улицей, да только улиц на Джили-Мено как таковых нет. Воспитанный пляжем, наверное. Невесть как он великолепно выучил английский — должно быть, пока доканывал загорающих туристов. И приклеился ко мне как пиявка. Никто не спрашивал меня, кто я такая, никто меня не трогал, но этот неугомонный ребенок каждый день приходил на пляж, садился рядом и начинал допытываться: «Почему ты всегда молчишь? Почему такая странная? Не делай вид, что не слышишь, — я знаю, ты меня слышишь. Почему ты все время одна? Почему никогда не ходишь купаться? Где твой бойфренд? Почему ты не замужем? Да что с тобой вообще такое?»
Мне хотелось крикнуть: «Отвали, парень! Тебе что, поручили озвучить мои самые мрачные мысли?»
Каждый день я пыталась мило улыбаться и отсылать его вежливым жестом, но он не уходил, пока ему не удавалось меня вывести. А это случалось неизбежно. Помню, как-то раз я не выдержала и наорала на него: «Я молчу, потому что пытаюсь достигнуть долбанного просветления, маленький ублюдок, а ну-ка ВАЛИ ОТСЮДА!»
И мальчишка убегал смеясь. Каждый день, добившись от меня ответа, он убегал, заливаясь смехом. Я тоже обычно начинала смеяться — стоило ему скрыться из виду. Я боялась этого приставучего мальца и ждала встречи с ним в одинаковой степени. Это был мой единственный шанс посмеяться в действительно тяжелое время. Святой Антоний писал о том, как отправился в пустыню и принял обет молчания. В духовном путешествии к нему являлись всевозможные видения, и демоны, и ангелы. Пребывая в одиночестве, ему порой встречались демоны, похожие на ангелов, и ангелы, похожие на демонов. А когда его спросили, как же он отличал тех от других, святой ответил, что это можно понять, лишь когда существо покидает тебя, по возникающим ощущениям. Если после его ухода пребываешь в смятении, то был демон. Если на душе легко — ангел.
Кажется, я знаю, кем был тот малец, которому всегда удавалось меня рассмешить.☆★☆«Все хорошо. Я люблю тебя. Я принимаю тебя. Войди в мое сердце. Все кончено».☆★☆«Я люблю тебя, я никогда тебя не оставлю, я всегда буду охранять тебя».☆★☆Я сама организовала свое спасение.☆★☆Я вспоминаю дзен-буддистскую мудрость, прочитанную однажды в книжке. Дзен-буддисты говорят, что дуб вырастает благодаря одновременному участию двух сил. Есть желудь, с которого все начинается; семя, несущее в себе возможности и потенциал, из которого вырастает дерево. Это любому ясно. Но лишь немногие видят, что есть и другая сила — само дерево, которое так сильно стремится к жизни, что лишь с его помощью желудь оживает, лишь оно тянет росток наверх, желая вырваться из бездны, управляя процессом перехода от небытия к зрелой стадии развития. Если рассуждать таким образом, считают дзен-буддисты, именно дуб является причиной возникновения желудя, который является причиной его возникновения.☆★☆Знаете, что странно: Фелипе говорит на всех самых романтичных языках мира, кроме итальянского. Но я все равно говорю ему, прежде чем прыгнуть:
— Attraversiamo.
Давай перейдем на ту сторону.
Структура и основные разделы
Книга «Есть, молиться, любить» включает в себя три части, каждая из которых содержит 36 глав. В аннотации сама писательница сравнивает содержание своей работы с восточными четками, называя их 108 бусинами в четках для чтения мантр и поиска счастья.
Каждый раздел описывает период пребывания Элизабет в одной из трех стран. Например, в Италии автор подробно расписывает, как героиня учила местный язык и знакомилась с кухней итальянцев. В этой стране к женщине пришло понимание простых человеческих радостей. Она осознала, что принимать перемены нужно без страха и боязни, уверенными шагами вступать в новый день и получать удовольствие от всего, что его приносит. В первую очередь, нужно наслаждаться едой и не бояться набрать лишний вес. В конце первого раздела романа «Есть, молиться, любить» автор Элизабет Гилберт подводит итог первого путешествия. Благодаря четырехмесячному нахождению в Италии, Лиз научилась надеяться и верить, видеть свет в конце тоннеля. Более точно передать переживания героини позволит цитата из книги:
…собрала себя по кусочкам и с помощью невинных удовольствий превратилась в гораздо более целостное существо.
В Индии Элизабет, измученная душевными терзаниями, получает уникальную возможность разобраться в себе и открыть себя Богу. По сюжету, героиня живет в ашраме – обители мудреца, занимается медитацией, знакомится с новыми людьми. За время, проведенное в Индии, внутренний мир Лиз серьезно меняется, и эти перемены она замечает сама.
На предстоящую поездку в Индонезию героиня возлагает большие надежды. Прибыв на остров Бали, она быстро привыкает к укладу жизни местных людей, начинает искать общения, строить с ними взаимоотношения. В конце романа Элизабет Гилберт «Ешь, молись, люби» женщина делится своими умозаключениями. Она наконец-то поняла, что мир устроен гармонично, но чтобы прочувствовать это и стать его частицей, нужно открыть свое сердце для любви.
Положительные отклики
В целом книга безумно нравится людям, мечтающим о путешествиях в дальние страны. Гилберт интересно описывает порядки и устои, внешность местных жителей, их ценности и установки, указывает на основные различия в менталитете американцев и европейцев, людей Запада и Востока. Грамотный и ненавязчивый исторический экскурс, который провела писательница, дозировано расположен в тексте . Если верить тому, что пишут читатели в своих отзывах, «Есть, молиться, любить» Гилберт – это доступное и легкое для прочтения произведение, не перегруженное иностранными фразами и сложными философскими трактатами.
Труд писательницы позволяет понять, что все люди разные. Здесь встречаются совершенно непохожие герои со своей историей. Каждый из них внес свою лепту в эту книгу, поделился частичкой своей жизни и философии. Отмечают читатели преимущество монологов над диалогами по количеству – это позволяет лучше понять чувства и желания главных героев. Книга как будто поглощает, невольно заставляет окунуться в мир Элизабет и пережить все события вместе с ней.
Особенно полезным станет этот роман для дам, познавших тяготы бракоразводного процесса. Стоит прочесть книгу и беременным женщинам, которые на фоне гормонального сбоя нередко становятся мнительными, плаксивыми и неуверенными в себе. Произведение американской писательницы мотивирует на самосовершенствование и саморазвитие, является отличным стимулом для прочтения книг о йоге и медитации, об индийских гуру и индонезийских целителях, социальном устройстве на Бали. После прочтения книги у многих читателей возникает желание отправиться в Италию и насладиться лучшими блюдами в мире, выучить язык и никогда не унывать!
Критика в адрес автора
Произведение Элизабет Гилберт «Есть, молиться, любить», по отзывам, не нравится тем, кто уже побывал в тех странах, о которых написала американка. Описание национальных особенностей слишком поверхностно, а потому никакой ценной информации в себе не несет. С другой стороны, скудные сведения об Индии и Индонезии могут стать стимулом для читателей, которые захотят узнать побольше об этих странах.
Не по душе придется роман и тем, кто не понаслышке знаком с методами медитации, йогой, занимался поисками себя и однажды пережил муки переоценки жизненных ценностей и самоопределения, либо, наоборот, всегда знал о том, чего хочет в жизни. Таких людей героиня чаще раздражает. Мало симпатии проявляют к Элизабет и мужчины.
Многие читатели считают эту книгу неглубокой и фальшивой. Якобы написано произведение неискренне с расчетом на психологию современной женщины и использованием слабостей читательниц. Кому-то роман кажется настолько скучным и унылым, что у них не хватает сил дочитать его до конца.
Еще один недостаток произведения заключается в его американизме. Роман Гилберт мало чем отличается от типичных американский историй, в которых имеют место надуманность и преувеличение проблем. В атмосфере присутствует фальшь, что вызывает отторжение, особенно у читательниц из России. С другой стороны, здесь не встретить ни банальностей дамских романов, ни заумных философских сентенций.
Что же лучше – фильм или книга?
Голливудская киностудия Columbia Pictures выкупила права на роман и на основе этого произведения выпустила одноименный фильм. Некоторые моменты, которые есть в полной книге «Есть, молиться, любить», в картине отсутствуют. Но все же фильм получился довольно интересным и успешным, показателем чего стали огромные кассовые сборы, более чем в три раза превышающие бюджет.
Кинофильм вышел на экраны летом 2010 года. Главную роль в кино исполнила американская актриса Джулия Робертс. Автором сценария и режиссером стал Райан Мерфи. Помимо голливудской «красотки», в фильме снялись и другие звезды (Джеймс Франко, Ричард Дженкинс). Роль Фелиппе исполнил Хавьер Бардем.
И начинается, и заканчивается картина на Бали. Вначале актриса предстает в образе Элизабет, стоящей на грани, в конце – в образе Лиз, которая уже нашла свой верный путь. Как это часто бывает, снимая картину по мотивам конкретных произведений, режиссеры обычно учитывают идею, замысел, основные моменты, но мелочи и некоторые события упускаются. Так получилось и с фильмом «Ешь, молись, люби». В книге подробно прописано, почему главная героиня принимает именно такие решения, почему поступает именно так, а не иначе. В кино же кадры кажутся обрывочными, хотя для тех, кто не читал полную версию романа, результат может показаться удачным.
Фильм, снятый по мотивам книги «Есть, молиться, любить», в отзывах часто называют кратким пересказом произведения. Огромное значение для успешной экранизации романа имеет и удачный подбор актеров. По мнению аудитории, режиссер отлично справился с этой задачей. Все актеры полностью соответствуют типажам своих героев. Отмечают зрители и комфортную психологическую атмосферу фильма, и органичное сочетание происходящего на съемочной площадке с музыкой, пейзажами, массовкой, позволяющее прямо погружаться в культуру каждой из стран, в которых происходило действо. В целом фильм создает положительное впечатление, так как многим кажется ярким и оптимистичным.
Многие спрашивают о том, что же лучше – прочесть книгу или фильм посмотреть. Большинство рекомендует и то, и другое. Но если действительно хотите приобщиться к произведению и глубоко вникнуть в его суть, учитывайте, что кинокартина является просто иллюстрацией к роману. Именно поэтому лучше все-таки начать с мемуаров Гилберт. Продолжительность фильма составляет чуть более двух часов – в этот промежуток времени достаточно сложно уместить все многогранные стороны данной истории.
С другой стороны, просмотр киноленты задаст нужное настроение, а книга «Есть, молиться, любить» Элизабет Гилберт позволит более глубоко и фундаментально покопаться в размышлениях героини, узнать причины ее поступков. Только вместе фильм и книга помогут лучше прочувствовать историю и получить положительные эмоции.
Какое впечатление производит роман
В конце произведения «Есть, молиться, любить»Элизабет Гилберт читателю становится ясно, что весь путь, проделанный главной героиней, не был бессмысленным. Если посмотреть на сюжет поверхностно, может показаться, что поездка – не что иное, как бегство от проблем и от самой себя. На самом же деле женщина отправилась странствовать по своему внутреннему миру.
Прочтение книги «Есть, молиться, любить», по отзывам, заставляет каждого из нас задумываться о том, насколько хорошо мы знаем себя, способны ли мы прощать других или осознавать собственные ошибки, разрешаем ли мы себе действовать по велению сердца, а не разума или страха. Однажды каждый человек задается вопросом: что правильнее – жить привычной жизнью или резко изменить в ней все? Ответы у каждого свои.
Героиня изображена в книге Элизабет Гилберт «Есть, молиться, любить» яркой личностью, активной и эмоциональной женщиной, талантливой писательницей. В романе показаны все стороны ее жизни, подробно описаны переживания, волнения, обида, боль. Многие читатели, судя по откликам, в ходе прочтения сравнивают свои ощущения с тем, что чувствует Лиз. Местами уследить за мыслями автора бывает очень сложно, чему немного мешают детальные описания обрядов и традиций (особенно в разделе об Индии). Но несмотря на то что книга перегружена информацией второстепенной важности, она дает сильный толчок для самоанализа. Гилберт поделилась множеством мудрых и ценных мыслей. Одна из интересных цитат:
…Мы соглашаемся страдать, потому что боимся перемен. Надо ценить руины, потому что это путь к переменам. Нужно всегда быть готовым к стремительным и непрерывным изменениям…
Несколько слов о жизни автора
Родилась Элизабет Гилберт 18 июля 1969 года в городке Уотербери штата Коннектикут. Отец писательницы был инженером-химиком, мать – медсестрой. Помимо Элизабет, в семье рос еще один ребенок – ее сестра Кэтрин, которая в дальнейшем также стала писательницей.
Вместе с родителями и сестрой все детство Элизабет провела на маленькой семейной ферме в Литчфилде, где семья занималась выращиванием новогодних елок. Удивительно, но у семейства Гилберт не было ни соседей, ни телевизора, ни музыкального проигрывателя, поэтому все новости они получали из газет. Чтение книг и сочинительство небольших пьес было в семье основным развлечением, особенно для сестер.
Автор «Есть, молиться, любить» Элизабет Гилберт в 1991 году получила высшее образование в одном из университетов Нью-Йорка по специальности «политология». Но несмотря на наличие степени бакалавра, после учебы ей приходилось работать поваром, официанткой, журналисткой. Интересно, что о своем кулинарном опыте Гилберт писала короткие сочинения и заметки, некоторые из них встречаются в ее книге «Последний американский мужчина», которая была опубликована в 2002 году.
Дебютом в ее писательской карьере стала публикация рассказа «Пилигримы» в 1993 году. На тот момент Гилберт сотрудничала с журналом Esquire как внештатный автор. Работа молодой писательницы получила массу рецензий, а сама Элизабет получила предложения о постоянной работе журналиста в ведущих национальных издательствах (The New York Times Magazine, SPIN, Travel + Leisure, Allure, GQ, Real Simple).
Помимо книги «Есть, молиться, любить», к полной версии которой сегодня имеется свободный доступ, Гилберт является автором еще одного экранизированного произведения. Речь идет о мемуарах «Муза салона «Гадкий койот»», повествующих о работе Элизабет официанткой в одноименном заведении Ист-Виллиджа. Опубликованы они были в 1997 году в журнале GQ. По мотивам этого произведения был снят фильм «Бар «Гадкий койот»».
По версии журнала Watkins’ Mind Body Spirit, в 2012 году Гилберт занимала шестую строчку в рейтинге самых влиятельных духовных лидеров современности. Личная жизнь писательницы складывалась не так успешно. За плечами у Гилберт два брака. Первый раз она вышла замуж за Майкла Купера. Этот союз просуществовал с 1994 по 2002 гг. Спустя пять лет писательница связала себя семейными узами с Хосе Нунесом. Летом 2021 года пара распалась. В сентябре этого же года известная писательница совершила каминг-аут и объявила об отношениях со своей подругой Райей Элиас. Видимо, это и послужило причиной расставания с Хосе Нунесом.
Три страны
Те моменты, которые пережила Элизабет, знакомы многим женщинам, но, несмотря на сильное желание, далеко не у каждой из них хватает храбрости на кардинальные перемены в своей жизни. Главная героиня не просто решилась на сложную годовую поездку, которая подразумевала изменение внешней оболочки ее существования. Лиз жаждала полного внутреннего перерождения. Книга Гилберт «Есть, молиться, любить» – это история обновления, переворота, превращения разбитой и несчастной женщины в счастливую, гармоничную и целеустремленную.
Итак, путь к перевоплощению лежал через удивительное и долгое путешествие через три страны, в каждой из которых она провела четыре месяца:
- Италия («Есть»). Здесь Элизабет научилась жить в свое удовольствие, вкушая национальные блюда и изучая итальянский язык.
- Индия («Молиться»). В этой стране главная героиня пребывала в поиске духовности. Здесь она смогла отпустить свои страдания и принять себя, очистив разум с помощью молитвы и служения Богу.
- Индонезия («Любить»). На острове Бали Элизабет вернула внутреннее равновесие и гармонию, обрела внутреннюю мудрость и встретила настоящую любовь в лице бразильца Фелиппе. Кстати, Хосе Нунес, бывший супруг писательницы, является прототипом этого героя.
