Увы! за несколько минут между крутых и темных скал,где я в ребячестве играл,я б рай и вечность променял.
***
Теперь один старик седой,развалин страж полуживой,людьми и смертию забыт, сметает пыль с могильных плит.
***
Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее иль пусто, иль темно,меж тем, под бременем познанья и сомненья, в бездействии состарится оно.
***
И вспомнил я наш мирный дом и пред вечерним очагом Рассказы долгие о том, Как жили люди прежних дней, когда был мир еще пышней.
***
Скажи мне, что средь этих стен. Могли бы дать вы мне взамен. Той дружбы краткой, но живой. Меж бурным сердцем и грозой?
***
А надо мною в вышине. Волна теснилася к волне. И солнце сквозь хрусталь волны. Сияло сладостней луны.
***
Все, что я чувствовал тогда. Те думы иМуж нет следа; Но я б желал их рассказать. Чтоб жить, хоть мысленно, опять.
***
Хотел я встать передо мной. Все закружилось с быстротой; Хотел кричать язык сухой. Беззвучен и недвижим был.
***
Тогда, пустых не тратя слез. В душе я клятву произнес: Хотя на миг когда-нибудь. Мою пылающую грудь. Прижать с тоской к груди другой. Хоть незнакомой, но родной.
***
Я эту страсть во тьме ночной Вскормил слезами и тоской; Ее пред небом и землей Я ныне громко признаю. И о прощеньи не молю. Бой закипел, смертельный бой! С лица кончины хладный пот
***
Тот край, казалось, мне знаком. И страшно было мне, понять. Не мог я долго, что опять. Вернулся я к тюрьме моей
- Я мало жил, и жил в плену. Таких две жизни за одну, Но только полную тревог, Я променял бы, если б мог.
***
Все, что я чувствовал тогда, Те думы иМуж нет следа; Но я б желал их рассказать, Чтоб жить, хоть мысленно, опять.
***
Но, верь мне, помощи людской Я не желал. Я был чужой Для них навек, как зверь степной; И если б хоть минутный крик Мне изменил клянусь, старик, Я б выбрал слабый мой язык.
***
Увы! за несколько минут Между крутых и темных скал, Где я в ребячестве играл, Я б рай и вечность променял.
***
- Тебе, я знаю, не понять Мою тоску, мою печаль; И если б мог, мне было б жаль: Воспоминанья тех минут Во мне, со мной пускай умрут.
***
Змея скользила меж кам ней; Но страх не сжал души моей: Я сам, как зверь, был чужд людей И полз и прятался, как змей.
Цитаты из поэмы Мцыри
Воспоминанья тех минут Во мне, со мной пускай умрут.
Я мало жил, и жил в плену. Таких две жизни за одну, Но только полную тревог, Я променял бы, если б мог.
Однажды русский генерал Из гор к Тифлису проезжал; Ребенка пленного он вез.
И было все на небесах Светло и тихо. Сквозь пары Вдали чернели две горы. Наш монастырь из-за одной Сверкал зубчатою стеной.
Меня могила не страшит: Там, говорят, страданье спит В холодной вечной тишине; Но с жизнью жаль расстаться мне.
Ты хочешь знать, что делал я На воле? Жил – и жизнь моя Без этих трех блаженных дней Была б печальней и мрачней Бессильной старости твоей.
Мой труп холодный и немой Не будет тлеть в земле родной.
Но, верь мне, помощи людской Я не желал… Я был чужой Для них навек, как зверь степной; И если б хоть минутный крик Мне изменил — клянусь, старик, Я б вырвал слабый мой язык.
Старик! я слышал много раз, Что ты меня от смерти спас — Зачем? .. Угрюм и одинок, Грозой оторванный листок, Я вырос в сумрачных стенах Душой дитя, судьбой монах.
Но юность вольная сильна, И смерть казалась не страшна!
Но тщетно спорил я с судьбой: Она смеялась надо мной!
Но верь мне, помощи людской Я не желал… Я был чужой Для них навек, как зверь степной.
Монастырь
В начале произведения описывается монастырь, в котором проживал Мцыри. Теперь он отличается своими развалинами и опустением: «Столбы обрушенных ворот», «Не слышно пенье в поздний час».
2 глава повествует о том, как появился Мцыри в монастыре: «Из жалости один монах // Больного призрел».
3, 4 и 5 главы представлены в виде исповеди мальчика: «Я мало жил, и жил в плену», «Она мечты мои звала // От келий душных и молитв // В тот чудный мир тревог и битв, // Где в тучах прячутся скалы, // Где люди вольны, как орлы». Мцыри приходит к следующему выводу: «И я как жил, в земле чужой // Умру рабом и сиротой».
Человек в поэме
Первое описание природы в «Мцыри» — это бескрайнее небо, пышные поля и величественные горные хребты, то есть то, что видит главный герой, покинув храм. При чтении произведения читатель не задумывается, прекрасна ли земля Мцыри, ведь в чарующие картины Кавказа тяжело не влюбиться. Лирический герой, как и читатель, опьянён красотой и ещё не замечает нависшей угрозы.
Кавказ — дикий и непокорный край, но для Мцыри он не враг. Герой стремится подружиться с бурей, стать частью огромного мира, у которого не существует границ. Прожив в храме долгое время, юноша устал от заточения. Ни ночные горы, ни юркие змеи и голодные шакалы не способны напугать его так сильно, как сон с закрытой дверью.
Произведение Лермонтова обычно читают в 8 классе. В сочинении школьникам предлагают высказать своё отношение к поэме. Цитаты Мцыри о природе прекрасно описывают состояние подростка во время взросления. Рискованный и беспощадный мир кажется ему другом. Он не стремится к покою, ведь в тишине рождаются страхи.
Главный герой больше всего боялся остаться один на один с собой, ему было слишком тесно в своём внутреннем мире, поэтому он пожелал обратить свой взор на то, что находится за стенами храма.
Роль природы
Работая над поэмой, Лермонтов романтизировал не только личность лирического героя, но и родственную ему природу. На протяжении всего произведения соотносятся два мира:
- внешний (природный);
- внутренний (личностный).
Человек и природа в поэме «Мцыри» взаимодействуют и влияют друг на друга, автору удаётся в красочных эпитетах соотнести и описать сразу две тесно связанные реальности.
Однако на этом роль описания природы в поэме Мцыри не заканчивается.
Чтобы понять, какова ее истинная задача, необходимо структурировать имеющиеся в поэме образы и знания об эпохе, в которой жил Лермонтов:
- формирование и поддержание романтического образа лирического героя;
- изображение прекрасных пейзажей в угоду жанру;
- возвеличивание и возвышение природы над человеком;
- создание конфликта произведения.
Лермонтов проводит некую параллель, сравнивая красоты местной природы со скучной жизнью в храме. Такой контраст лишь усиливает впечатления от рисуемой картины, он заставляет лишний раз сопереживать главному герою и его борьбе со стихией.
Смерть героя
Большую роль в произведении играют образы природной стихии в виде грозы, животного, вступившего в схватку с героем, горного потока. Они прибавляют новые детали к портрету Мцыри. Наблюдая за бурным ручьем, герой видит, как поток бессмысленно спорит с руслом. Это он применяет и к своей судьбе: лишившись всех сил, возвращается в монастырь. Тут он с досадой утверждает: хоть и относил себя к настоящему дитя природы, затворничество изменило его, отрезало связь с внешним миром.
Юноша умирает, а пейзаж над ним опять становится спокойным: расцветает акация, солнце резвится в саду, день сияет голубым небом. С одной стороны, такое состояние природы оттеняет бурю, возникшую в душе Мцыри, а с другой, приводит поэму к логическому завершению. Герой уходит из жизни, оставшись в ладах с этим миром, и последний его взгляд задерживается на Кавказе, таком далеком и недосягаемом.
Описывая природу, Михаил Юрьевич раскрывает всю ценность своего поэтического языка. Почти всегда он прибегает к привычным для романтической литературы приемам, используя эпитеты и сравнения. Однако наряду с этим Лермонтов создает собственные высокохудожественные описания, прочитав которые можно без доли сомнения ответить на вопрос Мцыри, что земля прекрасна, потому что это произведение автора служит ей гимном.
Какова цель побега Мцыри
Поэма «Мцыри» была создана Лермонтовым во время его пребывания на Кавказе в 1839 году. На старой военно-грузинской дороге поэт познакомился с монахом, который рассказал ему свою историю. Когда-то он был пленен русскими и увезен из родного аула. По дороге он сильно заболел и офицер, ехавший мимо Мцхеты в Тбилиси, решил оставить его в старом монастыре, в котором, возможно он остановился на отдых. Мальчик вырос при монастыре, стал служкой. Только рассказчик остался в монастыре и продолжал в нем служить, а Лермонтов, изменил сюжет в духе романтизма, которым были увлечены поэты первой половины XIX века. Он заставляет юношу бежать из монастыря, подвергая его тяжким испытаниям.
Лермонтову близки чувства и мысли главного героя. Он, как и главный герой поэмы «Мцыри», был оторван от родины и родных ему людей.
Мцыри было 6 лет, когда его увезли из родного аула. Возраст для ребенка, когда он все осознает, и помнит. Он с болезненной остротой вспоминал родную мать, отца, разговоры горцев, вернувшихся с удачных набегов, разговоры о мужестве, воле. Все это он хранил в своей душе, пока рос. И всегда мечтал, что когда вырастет, он найдет дорогу в родной аул, найдет своих односельчан, родственников. В монастыре ему все было чуждо. Он принял веру внешне, исполнял все обряды со смирением, но в душе он жаждал свободы. И однажды он исчез из монастыря.
Он воспользовался грозой, которой почему-то боялись остальные монахи. Юношу гроза не пугала. Напротив, она скрыла его исчезновение. До утра никто не заметил, что он пропал. Оказавшись на свободе, он наслаждался буйством природы.
Я убежал. О, я как брат,
Обняться с бурей был бы рад!
Глазами тучи я следил,
Рукою молнию ловил…
Мцыри признается исповедовавшему его монаху, что он давно хотел увидеть жизнь за стенами монастыря, он мечтал понять, для чего он был рожден.
В душе я клятву произнес:
Хотя на миг когда-нибудь
Мою пылающую грудь
Прижать с тоской к груди другой,
Хоть незнакомой, но родной.
За три дня, прожитые на свободе он успел испытать такую бурю эмоций и чувств, какие не испытывал за все годы жизни в монастыре. Он испытал страх, увидев, что спал фактически на краю обрыва, восторг, наслаждаясь грозой, усталость после долгого бега.
Спустившись в ущелье к роднику, он увидел молодую девушку-грузинку и она взволновала дремавшие в его груди чувства. Он испытал нечто, подобное любви. Потом, когда уставший он лег спать, эта девушка снилась ему.
Победив в неравном бою разъяренного барса, он испытал радость и наслаждение победы над поверженным врагом.
Мцыри вела мечта оказаться в родном краю. Но углубившись в лесную чащу и потеряв из виду горные хребты, он утратил ориентир и заблудился. Лес коварен тем, что человек, не имея ориентиров, возвращается туда, откуда ушел. То же произошло и с Мцыри. Услыхав колокольный звон, он понял, что вернулся назад и потерял сознание. В таком состоянии его и нашли монахи.
Целью побега Мцыри из монастыря было возвращение в родные края. Его вела мечта найти своих близких, родных. Вдохнуть воздух свободы и стать полноценным членом своего свободолюбивого племени.
Правда, нигде не говорится, из какого племени его забрали. Был ли он осетином, черкесом, кабардинцем, или кем-то другим. Северный Кавказ заселяют десятки разных народностей. Но если бы он услышал родной язык, родную речь, он бы вспомнил ее. Только не довелось свободолюбивому юноше увидеть родную землю, родник, с которым он играл когда-то. В заключение приведем цитату Белинского о главном герое:
“Что за огненная душа, что за могучий дух, что за исполинская натура у этого Мцыри! Это любимый идеал нашего поэта, это отражение в поэзии тени его собственной личности”.
Взгляд Мцыри на внешний мир
Из рассказа героя можно понять, что к природе он не относится восторженно. Юноша принимает ее целиком такой, какая она есть. Все для него естественно:
- безмятежные и тревожные картины;
- спокойствие утра и рев потока;
- кромешная тьма ночью;
- немыслимый зной в дневное время.
Герой представляет природу как единый гармоничный организм, ничего не добавляя и не удаляя из нее, и это доказательство широты души Мцыри.
И все же молодой человек — романтик. Поэтому в поэме присутствуют образные описания, которые идут от лица самого героя. Все, на что бы ни устремил свой взгляд юноша, превращается в нечто живое и образное. «Разговор» между собой каждого элемента природы: камней, цветов и потока — это то, что, опираясь на его слова, кажется ему понятным, то, о чем его вспоминания.
Окружающий мир как будто начинает общаться с юношей: «И миллионом черных глаз смотрела ночи темнота». Стоит отметить, что олицетворение в литературе — очень частое явление, оно оживляет природу, позволяет ей принимать участие в поэме наряду с другими персонажами. Развязка событий происходит в эпизоде битвы с барсом. Герой, до этого являвшийся только зрителем, сталкивается тет-а-тет с природой.
Три дня на воле
Все, увиденное героем, по факту и есть его жизнь, самые волнующие эмоции в ней. Для постижения характера юноши очень важно обратить внимание на то, как в своем покаянии он описывает картину природы.
На первый взгляд образ мира, вставший перед героем, великолепен и безоблачен:
- богатые поля;
- танцующие деревья;
- причудливые горы.
Глазами парня Лермонтов описывает природу Кавказа, в которую невозможно не влюбиться, увидев ее хотя бы один раз. «Мцыри» — романтическое произведение, и поскольку для такого жанра свойственно, что сюжет будет развиваться на фоне невероятного пейзажа, выбор Михаила Юрьевича оправдан. Однако не только для изображения окружающей обстановки используется здесь природа. Роль ее в поэме «Мцыри» — продемонстрировать все изменения, происходящие во внутреннем мире персонажа.
Кавказ недаром относят к краю вольности. Ведь вид на его горы и бесконечные леса дает удивительное чувство свободы. Если взять Мцыри, то он тоже все это ощущает. Чарующая красота вокруг дает ему драгоценные воспоминания о его семье, которые он утерял, пребывая в заточении.
Идея и тематика произведения
В основу поэмы Мцыри положен сюжет о юноше, бежавшем из храма. Его подростковый бунт во всех подробностях описывается Лермонтовым. Скучная жизнь в заточении стала для мальчика настоящим разочарованием, он устал играть роль послушника и решил бежать.
Хоть природа кажется лишь второстепенным персонажем, она постоянно говорит с читателем, демонстрируя свои живописные пейзажи, реки и леса. В её восприятии слушатель постоянно солидаризируется с Мцыри и не понимает монахов, для которых ее удивительные красоты становятся пустым звуком.
Встретившись со всеми опасностями Кавказа, юноша в итоге возвращается к своей темнице. Но происходит это не по его воле. Мцыри несколько дней плутал в лесу и совершенно не знал, в каком направлении ему двигаться.
Так это выглядит на первый взгляд, однако в его трагическое возвращение заложен куда более глубокий философский подтекст.
Свобода
6 глава начинает рассказ Мцыри о том, что он видел на воле. Эти картины способствовали следующему: «И стало в памяти моей // Прошедшее ясней, ясней…».
7 глава повествует о том, что же вспомнил главный герой, выбравшись на свободу: «И вспомнил я отцовский дом», «И вспомнил я наш мирный дом».
В 8 главе поэмы Мцыри задает вопрос старцу и сам на него отвечает: «Ты хочешь знать, что делал я // На воле? Жил».
Несмотря на радость главного героя, который оказался на свободе, о которой так мечтал, Мцыри понимает, что он не похож на других людей: «Я сам, как зверь, был чужд людей // И полз и прятался, как змей».
10 глава раскрывает то, где очутился Мцыри после сна: «Я осмотрелся; не таю: // Мне стало страшно; на краю // Грозящей бездны я лежал». В 11 главе автор говорит о том, что главный герой услышал «волшебные, странные голоса», а в 12 услышал «грузинки голос молодой». В 13 главе описывается красота грузинки, которая «смутила» думы Мцыри.
14 глаза рассказывает о цели главного героя: «Пройти в родимую страну», хотя он понимал (15 глава), что он «был чужой // Для них навек».
16 глава повествует о борьбе Мцыри с «могучим барсом» со «взором кровавым». В 17 главе продолжает идти рассказ о «смертельном бое» с барсом, который в итоге (18 глава) «встретил смерть лицом к лицу».
После боя (19 глава) Мцыри, «собрав остаток сил», «побрел в глубине лесной», в результате чего (20 глава) Мцыри понял: «Вернулся я к тюрьме моей». В 21 главе главный герой сравнивает себя с «в тюрьме воспитанным цветком». 22-23 главы рассказывают о том, как Мцыри умирал.
В 24 главе главный герой говорит о том, что его печалит: «Мой труп холодный и немой // Не будет тлеть в земле родной». Прощаясь с воспитателем, Мцыри в 25 главе говорит следующее: «Мой дух найдет себе приют…», а в 26 главе просит похоронить его в саду, откуда «виден и Кавказ!».
Данная статья, которая поможет написать сочинение «Цитатный план «Мцыри», продемонстрирует сюжет поэмы М. Ю. Лермонтова по главам, опираясь на цитаты.
