Аркадий: «Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип».
***
Базаров: «Мы действуем в силу того, что признаем полезным. В теперешнее время полезнее всего отрицание. Мы отрицаем».
***
Базаров: «Нравственные болезни человека – от дурного состояния общества. Исправьте общество – и болезней не будет».
***
«Все люди одинаковые, как деревья в лесу. Ни один ботаник не станет заниматься каждой отдельной березкой».
***
«Нравится тебе женщина – старайся добиться толку. Не получилось, ну, отойди – не свет клином сошелся».
Образ Евгения Базарова в романе «Отцы и дети»: описание личности
Евгений Базаров — главный герой знаменитого романа «Отцы и дети» Тургенева.
***
«. – Вы собственно физикой занимаетесь? – спросил в свою очередь Павел Петрович.
***
«. я, будущий лекарь, и лекарский сын, и дьячковский внук Ведь ты знаешь, что я внук дьячка. Как Сперанский. «
***
Сам Евгений не причисляет себя к дворянам, хотя по линии матери он — самый настоящий дворянин:
***
«Ваш брат дворянин дальше благородного смирения или благородного кипения дойти не может, а это пустяки.» (Базаров — Аркадию)
***
«. но подобных ему людей не приходится мерить обыкновенным аршином, не правда ли. «
***
«. Слуги также привязались к нему, хотя он над ними подтрунивал: они чувствовали, что он все таки свой брат, не барин. «
***
- «. умевший говорить с мужиками Базаров и не подозревал, что он в их глазах был все-таки чем-то вроде шута горохового. «
***
«. Мы действуем в силу того, что мы признаём полезным, – промолвил Базаров. – В теперешнее время полезнее всего отрицание – мы отрицаем. «
***
«. подтрунивая по обыкновению, вступал в беседу с каким-нибудь мужиком. «
***
«. по моему – лучше камни бить на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца. «
***
- «. Есть здесь хорошенькие женщины? – спросил Базаров, допивая третью рюмку. «
***
«. – Да, – отвечал Базаров, – баба с мозгом. Ну, и видала же она виды. «». Ведь вы нас всех презираете. » (Одинцова Базарову о женщинах)
***
Мария, споры о дворянстве Базарова ведутся давно. В романе нет точных данных о дворянстве Базарова.
***
В разных источниках Базарова называют и дворянином, и разночинцем. В подтверждение нашей версии приводим несколько цитат.
Таблица взгляды Базарова научные филосовские экономические политические
Научные и философские взгляды:
«Есть науки, как есть ремёсла, знания; а науки вообще не существует вовсе… Изучать отдельные личности не стоит труда. Все люди друг на друга похожи как телом, так и душой; у каждого из нас мозг, селезёнка, сердце, лёгкие одинаково устроены; и так называемые нравственные качества одни и те же у всех: небольшие видоизменения ничего не значат. Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других. Люди что деревья в лесу; ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельной берёзой».«Каждый человек на ниточке висит, бездна ежеминутно под ним разверзнуться может, а он ещё сам придумывает себе всякие неприятности, портит свою жизнь».«Мы теперь вообще над медициной смеёмся и ни перед кем не преклоняемся».
Политические взгляды:
«Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения…»«Аристократизм, либерализм, прогресс, принципы… — подумаешь, сколько иностранных и бесполезных слов! Русскому человеку они даром не нужны. Мы действуем в силу того, что признаём полезным. В теперешнее время полезнее всего отрицание- мы отрицаем… Всё…»«А потом мы догадались, что болтать, всё только болтать о наших язвах не стоит труда, что это ведёт только к пошлости и доктринёрству; мы увидали, что и умники наши, так называемые передовые люди, и обличители никуда не годятся, что мы занимаемся вздором, толкуем о каком-то искусстве, бессознательном творчестве, о парламентаризме, об адвокатуре и чёрт знает о чём, когда дело идёт о насущном хлебе, когда грубейшее суеверие нас душит, когда все наши акционерные общества лопаются единственно оттого, что оказывается недостаток в честных людях, когда самая свобода, о которой хлопочет правительство, едва ли пойдёт нам впрок, потому что мужик наш рад самого себя обокрасть, чтобы только налиться дурману в кабаке…»«Нравственные болезни происходят от дурного воспитания, от всяких пустяков, которыми сызмала набивали людские головы, от безобразного состояния общества, одним словом. Исправьте общество, и болезней не будет… По крайней мере, при правильном устройстве общества совершенно будет всё равно, глуп ли человек или умён, зол или добр».«А я и возненавидел этого последнего мужика, Филиппа или Сидора, для которого я должен из кожи лезть и который мне даже спасибо не скажет…да и на что мне его спасибо? Ну, будет он жить в белой избе, а из меня лопух будет расти, ну, а дальше?»
Эстетические взгляды:
«Порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта».«И природа пустяки в том значении, в каком ты её понимаешь. Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник…»«Рафаэль гроша медного не стоит…»«…Третьего дня, я смотрю, он Пушкина читает… Растолкуй ему, пожалуйста, что это никуда не годится. Ведь он не мальчик: пора бросать эту ерунду. И охота же быть романтиком в нынешнее время! Дай ему что-нибудь дельное почитать…»« Помилуй! В 44 года человек, отец семейства, в …м уезде – играет на виолончели! (Базаров продолжал хохотать…)».
«Отцы и дети» — цитаты для сочинения
«. Этот лекарский сын не только не робел, он даже отвечал отрывисто и неохотно, и в звуке его голоса было что то грубое, почти дерзкое. «
***
- «. Все в доме привыкли к нему, к его небрежным манерам, к его немногосложным и отрывочным речам. «
***
«. тут только открылась ему на миг вся бездонная пропасть базаровского самолюбия. «
***
«С тех пор как я здесь, я препакостно себя чувствую, точно начитался писем Гоголя к калужской губернаторше.»
***
«Лучше камни бить на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца.»
***
«Тебе не для чего горячиться, мне ведь это совершенно все равно. Романтик сказал бы: я чувствую, что наши дороги начинают расходиться, а я просто говорю, что мы друг другу приелись.»
***
- «Как все женщины, которым не удалось полюбить, она хотела чего-то, сама не зная, чего именно. Собственно, ей ничего не хотелось, хотя ей казалось, что хотелось всего.»
***
«В тихом омуте. ты знаешь! Ты говоришь, она холодна. В этом-то самый вкус и есть. Ведь ты любишь мороженое?»
***
«. Глаза Базарова сверкнули на мгновенье из-под темных его бровей. «
«. Он медленно проводил своими длинными пальцами по бакенбардам. «
Цитаты Кирсанова Аркадия
• Надо бы так устроить жизнь, чтобы каждый день был значительным.
• Кленовый лист, когда падает на землю, похож на бабочку, и это странно — потому что самое сухое и мёртвое схоже с самым весёлым и живым.
Источник: moudrost.ru
На вопрос Павла Петровича: «Вы, стало быть, искусства не признаете?» — Базаров восклицает с усмешкой: «Искусство наживать деньги». О поэзии и поэтах он высказывается резко отрицательно: «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта», Пушкина советует заменить материалистом Бюхнером, стихи поэта называет «ерундой». О величайшем живописце Рафаэле Базаров говорит, что тот «гроша медного не стоит». Музыку тургеневский герой считает занятием несерьезным. В разговоре с Одинцовой он откровенно признается: «Вы не предполагаете во мне художественного смысла, — да во мне действительно его нет». Что Базаров говорит о любви? «А все-таки я скажу, что человек, который всю жизнь поставил на карту женской любви и когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакой человек — не мужчина, не самец». Столь же удивительно и другое его высказывание: «И что за таинственные отношения между мужчиной и женщиной? Мы, физиологи, знаем, какие это отношения. Ты проштудируй-ка анатомию глаза: откуда тут взяться, как ты говоришь, загадочному взгляду? Это все романтизм, чепуха, гниль, художество». Слова «романтизм» и «гниль» он ставит в один ряд, для него это как будто синонимы.
“Этакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр” — так оценивает Базаров прекрасный экземпляр “той же лягушки” — Одинцову. Отношение братьев Кирсановых к Фенечке. Павел Петрович в бреду восклицает: «Ах, как я люблю это пустое существо!» По-другому любит Базаров. Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. Так ли это? В его отношении, например, к Фенечке больше человечности и уважения, чем в нелепой страсти к ней Павла Петровича. «Она мать – ну, и права»(Базаров)
Аркадий и Базаров едут в первый раз в имение Одинцовой в день ангела Евгения. Для него как будто символически начинается новая жизнь. “Посмотрим, как он (ангел) обо мне печется”, — говорит Евгений. Таким образом, Одинцова появляется в жизни Базарова при мысли об ангеле и уходит из его жизни при упоминании об ангеле. Когда Анна Сергеевна приезжает попрощаться с умирающим Базаровым, Василий Иванович восклицает: “Жена! Жена! ..к нам ангел с неба!” — и повторяет: “Ангел! Ангел!” Испытав чувство любви, Евгений смотрит в окно и ощущает “ раздражительную свежесть ночи”. Раздражительную именно потому, что он ее чувствует, а раньше – нет. Это “бесит и мучает” его.
Источник: literatura.neznaka.ru
Базаров — друг Аркадия Кирсанова:
«…Приятель Аркаши, очень, по его словам, умный человек…»
Возраст Базарова — около 30 лет. Он старше Аркадия Кирсанова, которому 23 года, и примерно одного возраста с Одинцовой, которой 28 лет: «…мы оба уже не первой молодости, особенно я…» «…на что мне моя молодость? Живу я один, бобылем…»
Внешность:
«…человеку высокого роста, в длинном балахоне с кистями…» «…Он медленно проводил своими длинными пальцами по бакенбардам…» «…Не правда ли, какое у него славное лицо?..» «…Длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвету, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум…»
Базаров — сын простого лекаря: «…Этот лекарский сын не только не робел, он даже отвечал отрывисто и неохотно, и в звуке его голоса было что то грубое, почти дерзкое…»
Происхождение:
«…Мой дед землю пахал, – с надменною гордостию отвечал Базаров…» Базаров не дворянин. Его мать — потомственная дворянка, но отец (штабс-лекарь) — непотомственный дворянин: «…Имение не его, а матери; душ, помнится, пятнадцать…» «…я ведь плебей, homo novus – не из столбовых, не то, что моя благоверная…» (отец Базарова о себе) Базаров — бедный, но гордый человек: «…Человек я бедный, но милостыни еще до сих пор не принимал…»
Базаров учится на доктора:
«…Он в будущем году хочет держать на доктора…» «…А! он по медицинскому факультету…»
Базаров занимается естественными науками:
«…Главный предмет его – естественные науки. Да он все знает…» «…он принялся за своих лягушек, за инфузории, за химические составы и все возился с ними…»
Базаров — самоуверенный человек:
«…лицо <�…> выражало самоуверенность и ум…» «…И ведь тоже думал <�…> задача есть, ведь я гигант!..»
Базаров — умный мужчина:
«…Приятель Аркаши, очень, по его словам, умный человек…» «…лицо <�…> выражало <�…> ум…»
Базаров — нигилист
по убеждениям: «…Он нигилист <�…> Который ко всему относится с критической точки зрения <�…>Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип…» «…вы не признаете никаких авторитетов? Не верите им? – Да зачем же я стану их признавать? И чему я буду верить? Мне скажут дело, я соглашаюсь, вот и все…»
Базаров — бунтарь в душе:
«…Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце не скрылось в могиле…»
Базаров — простой человек:
«…Он чудесный малый, такой простой – ты увидишь…» «…чувствовала в Базарове отсутствие всего дворянского, всего того высшего, что и привлекает и пугает…»
Базаров не любит «церемоний»:
«…Главное, не надо обращать на него внимания: он церемоний не любит…» «…Разве вы не знаете сами, что изящная сторона жизни мне недоступна…» Базаров не танцует на балах в отличие от остальных людей: «…Аркадий танцевал плохо, как мы уже знаем, а Базаров вовсе не танцевал…»
Базаров — неразговорчивый
и некрасноречивый человек. Он не любит «красиво» говорить: «…Базаров вообще говорил мало в присутствии «старичков Кирсановых»…» «…Я нахожу, что говорить красиво – неприлично…»
Базаров — развязный человек:
«…Его аристократическую натуру возмущала совершенная развязность Базарова…»
У Базаров небрежные манеры:
«…Все в доме привыкли к нему, к его небрежным манерам, к его немногосложным и отрывочным речам…» «…встретив его быстрый и небрежный взгляд…»
Базаров — неробкий человек:
«…Этот лекарский сын не только не робел, он даже отвечал отрывисто и неохотно…»
Базаров — насмешливый, ироничный человек:
«…Базаров, который лишь изредка вставлял в разговор насмешливое слово…» «…он тотчас же встряхнул головой, иронически поздравил себя «с формальным поступлением в селадоны*»…» (*селадон — волокита)
Базаров любит шутить и подтрунивать:
«…он пришел и, по обыкновению полушутя, полузевая, просидел у ней…» «…Вам все желательно шутить, – ответил Павел Петрович…» «…Слуги также привязались к нему, хотя он над ними подтрунивал…»
Базаров — самолюбивый человек:
«…И самолюбие какое противное, – перебил опять Павел Петрович…» «…тут только открылась ему на миг вся бездонная пропасть базаровского самолюбия…»
Базаров — спокойный, флегматичный мужчина:
«…Все, – с невыразимым спокойствием повторил Базаров. «…флегматически заметил Базаров…»
Базаров — надменный человек:
«…Базаров надменно выпрямился…» «…с надменною гордостию отвечал Базаров…»
Базаров — циник
(по мнению Павла Петровича): «…Павел Петрович <�…> считал его гордецом, нахалом, циником, плебеем…»
Базаров — самонадеянный человек: «…не имеем той дерзкой самонадеянности…»
Базаров ко всему относится критически:
«…Я ничьих мнений не разделяю; я имею свои…» «…Вы опасный господин; вы такой критик…» «…Мне приятно отрицать, мой мозг так устроен – и баста!..»
Базаров — презрительный человек:
«…Увы! презрительно пожимавший плечом…» «….воскликнул Базаров с презрительною усмешкой…»
Базаров — холодный человек:
«…Базаров и тут остался холоден как лед…» «…Холодная усмешка скривила губы Базарова…»
Базаров — хладнокровный человек:
«…Что, он всегда у вас такой? – хладнокровно спросил Базаров у Аркадия…» «…Город как город, – хладнокровно заметил Базаров…»
Базаров — «хищный», агрессивный человек:
«…Он хищный, а мы с вами ручные <�…> Вот ваш приятель этого и не хочет, а в нем это есть…» «…мы драться хотим…» «…нам это скучно – нам других подавай! нам других ломать надо!..»
Базаров — энергичный, деятельный человек:
«…в энергической по прежнему <�…> фигуре…» Базаров — резкий человек: «…Базаров ей понравился – отсутствием кокетства и самою резкостью суждений…» «…Послушай, Евгений, ты уже слишком резко с ним обошелся, – заметил Аркадий. – Ты его оскорбил…» Базаров бывает строг с людьми: «…Строг же ты сегодня, Евгений Васильич…»
Базаров — твердый, жесткий человек:
«…согласитесь, хоть я и не мягкое существо…» «…многие его даже осуждают за такую твердость его нрава и видят в ней признак гордости или бесчувствия…»
Базаров не признает искусство:
«…Вы, стало быть, искусства не признаете?..» «…не предполагаете во мне художественного смысла, – да, во мне действительно его нет…»
Базаров равнодушен к природе:
«…Катя обожала природу <�…> Одинцова была к ней довольно равнодушна, так же как и Базаров…»
Базаров ни перед чем не преклоняется:
«…мы теперь вообще <�…> ни перед кем не преклоняемся…»
Базаров смеется над современной медициной:
«…мы теперь вообще над медициной смеемся…» «…Ты хоть и смеешься над медициной, а я уверен, можешь подать мне дельный совет…»
Базаров не верит в романтическую любовь:
«…любовь… ведь это чувство напускное…» «… но любовь в смысле идеальном, или, как он выражался, романтическом, называл белибердой, непростительною дурью, считал рыцарские чувства чем-то вроде уродства или болезни…»
Базаров не любит романтику:
«…И охота же быть романтиком в нынешнее время!..» «…Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта, – перебил Базаров…
Базаров не верит в брак:
«…Ты придаешь еще значение браку; я этого от тебя не ожидал…» (Базаров Аркадию)
Базаров — волевой человек:
«…Всякий человек сам себя воспитать должен – ну хоть как я, например…» «…человеку иногда полезно взять себя за хохол да выдернуть себя вон, как редьку из гряды; это я совершил на днях…»
Базаров рано встает:
«…он обыкновенно встает рано и отправляется куда нибудь…»
Базаров — трудолюбивый человек:
«…Аркадий сибаритствовал, Базаров работал…» «…Базаров работал упорно и угрюмо…»
Базаров — хороший лекарь:
«…В ее глазах он и доктор был отличный…» «…Павел Петрович уже лежал в постели с искусно забинтованною ногой…»
Базаров легко общается с людьми, которые ниже его по статусу:
«…Базаров, который владел особенным уменьем возбуждать к себе доверие в людях низших, хотя он никогда не потакал им и обходился с ними небрежно…»
Базаров — честный, прямой человек:
«…Базаров объявил ей о своем отъезде не с мыслию испытать ее, посмотреть, что из этого выйдет: он никогда не «сочинял».
Базаров — скромный человек:
«…Вы очень скромны…» (Одинцова о Базарове) «…Не знаю, хвастаться не хочу…»
Базаров — необычный, незаурядный человек:
«…вы человек не из числа обыкновенных…» «…в пошлости никто бы не упрекнул Базарова…» (непошлый — то есть незаурядный)
Базаров не хочет быть ничтожеством:
«…мои родители <�…> не беспокоятся о собственном ничтожестве, оно им не смердит… а я… я чувствую только скуку да злость…»
Базаров не любит говорить о чувствах:
«…вы меня извините… я вообще не привык высказываться…» «…я не смею при нем выказывать свои чувства, потому что он этого не любит. Он враг всех излияний…» (отец Базаров о сыне)
Базаров — бескорыстный человек:
«…Он бескорыстный, честный человек, – заметил Аркадий…»
Базаров — совестливый человек:
«…Да и совестно как-то от него запираться…»
Базаров — добрый человек в глубине души:
«…как мне вас благодарить; такой вы добрый, право…» (мнение Фенечки)
Базаров ценит женскую красоту:
«…Базаров был великий охотник до женщин и до женской красоты…» При этом Базаров не уважает женщин и называет их «бабами»: «…Это что за фигура? – проговорил он. – На остальных баб не похожа…» (об Одинцовой) «…«Вот тебе раз! бабы испугался!»…» Базаров считает, что красивым женщинам не нужно быть умными: «…по моим замечаниям, свободно мыслят между женщинами только уроды…»
Базаров умирает
в молодом возрасте от заражения смертельной инфекцией — тифом: «…Я сегодня ездил в деревню, знаешь – откуда тифозного мужика привозили. Они почему-то вскрывать его собирались <�…> Ну, вот я и попросил уездного врача; ну, и порезался…» «…Если я заразился, так уж теперь поздно…»
Источник: studopedia.ru
Афоризмы о нигилизме
«А что касается до времени отчего я от него зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня.»
***
«Когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мной, тогда я изменю свое мнение о самом себе.»
***
- «В чемодане оказалось пустое место, и я кладу в него сено; так и в жизненном нашем чемодане: чем бы его ни набили, лишь бы пустоты не было.»
***
«Человек все в состоянии понять и как трепещет эфир и что на солнце происходит; а как человек может иначе сморкаться, чем он сам, этого он понять не в состоянии.»
***
«Настоящий человек не тот, о котором думать нечего, а которого надобно слушаться или ненавидеть.»
***
«. мужик наш рад самого себя обокрасть, чтобы только напиться дурману в кабаке. «
***
«Каждый человек на ниточке висит, бездна ежеминутно под ним развернуться может, а он еще сам придумывает себе всякие неприятности, портит свою жизнь.»
Урок по литературе на тему «Нигилизм Базарова»
Столкновение «цивилизаторского порыва с порядком культуры» (нигилизм Базарова и взгляды «охранителя традиций» П.П. Кирсанова)
Вступительное слово учителя.
— Тема сегодняшнего урока «Нигилизм и его последствия». Сегодня мы постараемся поглубже узнать, что скрывается под пугающим словом «нигилизм», поговорим об убеждениях Евгения Базарова, героя романа И.С.Тургенева «Отцы и дети». Попытаемся ответить на вопрос: «Зависит ли судьба человека от его убеждений. Могут ли убеждения погубить человека, разрушить его жизнь или, наоборот, сделать его счастливым?»
При подготовке к уроку вы, ребята, должны были перечитать отдельные главы романа «Отцы и дети», выполнить некоторые задания.
2. Нам предстоит словарная работа.
Посмотрим, как одно и то же понятие «нигилизм» раскрывается в разных источниках. (Чтение формулировок определений нигилизма, данные в Большом энциклопедическом словаре, словаре В.Даля, Толковом словаре и Британской энциклопедии.)
— НИГИЛИЗМ (от лат. nihil – «ничто») – отрицание общепринятых ценностей: идеалов, моральных норм, культуры, форм общественной жизни. Большой энциклопедический словарь
— НИГИЛИЗМ – «безобразное и безнравственное учение, отвергающее всё, чего нельзя ощупать». В.Даль
— НИГИЛИЗМ – «голое отрицание всего, логически не оправданный скептицизм». Толковый словарь русского языка
— НИГИЛИЗМ – «философия скептицизма, отрицания всех форм эстетического». Социальные науки и классические философские системы полностью отрицались, отрицалась любая власть государства, церкви, семьи. Наука для нигилизма стала панацеей от всех социальных проблем. Британника
— На что вы обратили внимание?
— Интересно отметить, что в разных источниках даётся свой вариант толкования этого понятия и его возникновения. Британская энциклопедия ведёт его историю со Средних веков. Современные исследователи относят его к началу XIX века. Некоторые издания считают, что понятию нигилизм впервые дал определение немецкий философ Фридрих Ницше. «Что означает нигилизм? – спрашивает он и отвечает:- То, что высшие ценности теряют свою ценность…нет цели, нет ответа на вопрос «зачем?»
Интересна история слова «нигилист» в России.
Сообщение ученика:
— Слово «нигилист» имеет сложную историю. Оно появилось в печати в конце 20-х гг. XIX в. И вначале это слово употребляли по отношению к невеждам, которые ничего не знают и не хотят знать. Позднее, в 40-е гг., слово «нигилист» как бранное стали употреблять реакционеры, называя так своих идейных врагов – материалистов, революционеров. Передовые деятели не отказались от этого названия, но вложили в него свой смысл. Герцен утверждал, что нигилизм означает пробуждение критической мысли, стремление к точному научному знанию.
— Итак, нигилизм – это убеждения или их отсутствие? Можно ли считать нигилизм социально позитивным явлением? Почему?
— Нигилизм – это убеждения, жёсткие и непреклонные, основанные на отрицании всего предшествующего опыта человеческой мысли, на разрушении традиций. Философия нигилизма позитивной быть не может, т.к. отвергает всё, не предлагая ничего взамен. Нигилизм возникает там, где жизнь обесценивается, где потеряна цель и нет ответа на вопрос о смысле жизни, о смысле существования самого мира.
3. И.С.Тургенев в своём знаменитом романе «Отцы и дети» изложил в общедоступной форме идею нигилизма устами персонажа Евгения Базарова.
Давайте вспомним взгляды Базарова. Дома вы должны были заполнить таблицу, подобрав цитаты из романа (чтение цитат и их обсуждение).
Научные и философские взгляды:
- «Есть науки, как есть ремёсла, знания; а науки вообще не существует вовсе… Изучать отдельные личности не стоит труда. Все люди друг на друга похожи как телом, так и душой; у каждого из нас мозг, селезёнка, сердце, лёгкие одинаково устроены; и так называемые нравственные качества одни и те же у всех: небольшие видоизменения ничего не значат. Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других. Люди что деревья в лесу; ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельной берёзой».
- «Каждый человек на ниточке висит, бездна ежеминутно под ним разверзнуться может, а он ещё сам придумывает себе всякие неприятности, портит свою жизнь».
- «Мы теперь вообще над медициной смеёмся и ни перед кем не преклоняемся».
Политические взгляды:
- «Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения…»
- «Аристократизм, либерализм, прогресс, принципы… — подумаешь, сколько иностранных и бесполезных слов! Русскому человеку они даром не нужны. Мы действуем в силу того, что признаём полезным. В теперешнее время полезнее всего отрицание- мы отрицаем… Всё…»
- «А потом мы догадались, что болтать, всё только болтать о наших язвах не стоит труда, что это ведёт только к пошлости и доктринёрству; мы увидали, что и умники наши, так называемые передовые люди, и обличители никуда не годятся, что мы занимаемся вздором, толкуем о каком-то искусстве, бессознательном творчестве, о парламентаризме, об адвокатуре и чёрт знает о чём, когда дело идёт о насущном хлебе, когда грубейшее суеверие нас душит, когда все наши акционерные общества лопаются единственно оттого, что оказывается недостаток в честных людях, когда самая свобода, о которой хлопочет правительство, едва ли пойдёт нам впрок, потому что мужик наш рад самого себя обокрасть, чтобы только налиться дурману в кабаке…»
- «Нравственные болезни происходят от дурного воспитания, от всяких пустяков, которыми сызмала набивали людские головы, от безобразного состояния общества, одним словом. Исправьте общество, и болезней не будет… По крайней мере, при правильном устройстве общества совершенно будет всё равно, глуп ли человек или умён, зол или добр».
- «А я и возненавидел этого последнего мужика, Филиппа или Сидора, для которого я должен из кожи лезть и который мне даже спасибо не скажет…да и на что мне его спасибо? Ну, будет он жить в белой избе, а из меня лопух будет расти, ну, а дальше?»
Эстетические взгляды:
- «Порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта».
- «И природа пустяки в том значении, в каком ты её понимаешь. Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник…»
- «Рафаэль гроша медного не стоит…»
- «…Третьего дня, я смотрю, он Пушкина читает… Растолкуй ему, пожалуйста, что это никуда не годится. Ведь он не мальчик: пора бросать эту ерунду. И охота же быть романтиком в нынешнее время! Дай ему что-нибудь дельное почитать…»
- « Помилуй! В 44 года человек, отец семейства, в …м уезде – играет на виолончели! (Базаров продолжал хохотать…)»
— Соответствуют ли взгляды Базарова нигилистическим воззрениям, или Тургенев ошибся, причисляя его к нигилистам?
— Взгляды Базарова вполне соответствуют нигилистическим воззрениям. Отрицание, доходящее до абсурда, всего и всех: нравственных законов, музыки, поэзии, любви, семьи; попытка объяснить все явления действительности, даже необъяснимые, с помощью научных изысканий, материалистически.
— А что говорят о нигилистах герои романа «Отцы и дети»?
Николай Петрович Кирсанов говорит, что нигилист – это человек, «который ничего не признаёт». Павел Петрович добавляет, «который ничего не уважает». Аркадий: «который ко всему относится с критической точки зрения, не склоняется ни перед какими авторитетами, не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружён этот принцип».
— Какое из 3 толкований больше подходит к нигилизму Базарова?
А что же признаёт Базаров? (науку, огромную роль самовоспитания, труд, работу)
— Хорошо это или плохо относиться ко всему с критической точки зрения?
— Глядя на всё критически, можно найти недостатки, ошибки, исправить их. Сомнения и отрицание всегда были двигателем научного и социального прогресса. Всё новое строится на основе отрицания старого. Но нельзя всё слепо отрицать, нельзя отказываться от положительного опыта, от традиций. Обязательно должна быть новая позитивная программа. Что предлагаешь взамен, какими способами?
— Базаров критически относился к крепостному праву, к самодержавию, к государственному строю вообще, к религии, к законам, к традициям. Базаров собирается «место расчистить», т.е. сломать старое.
— Как называются люди, ломающие старый строй?
— Революционерами.
— Значит, Базаров по взглядам – революционер. Тургенев писал: «…и если он называется нигилистом, то надо читать революционером». Теперь скажите, во имя чего ломают старое? Зачем?
— Чтобы построить новое – лучше старого.
И что же собирается строить Базаров?
Ничего. Он говорит, что это не его дело. Его дело – место расчистить, и всё.
Что же хорошо и что плохо в программе Базарова?
Хорошо, что он видит недостатки современного общества. Плохо, что не знает, что строить, и не собирается строить. У него нет созидательной программы.
Как относится Тургенев к убеждениям Базарова? Разделяет ли он их?
Автор не разделяет нигилистических убеждений Базарова, наоборот, он всем ходом романа последовательно их развенчивает. С его точки зрения, нигилизм обречён, т.к. не имеет позитивной программы.
Тургенев по своему мировоззрению либерал, по происхождению – аристократ. Как же мог он своего противника сделать лучше и дать ему одержать победу?
— Возможно ответ на этот вопрос вы найдёте в высказывании самого Тургенева: «Точно и сильно воспроизвести истину, реальность жизни – высочайшее счастье для литератора, даже если эта истина не совпадает с его собственными симпатиями».
По этим словам Тургенева получается, что образ Базарова — это объективная истина, хотя она противоречит симпатиям автора.
— Как вы относитесь к Базарову? Почему Тургенев так пишет о своём герое: «Если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, бессердечностью, безжалостной сухостью и резкостью, если он его не полюбит, — я виноват и не достиг своей цели».
— Тургенев – великий психолог. Его Базаров, будучи циничным, бесстыдным на словах, в душе человек нравственный. В Базарове скрыто присутствует многое из того, что он отрицает: и способность любить, и романтизм, и народное начало, и семейное счастье, и умение ценить красоту и поэзию. (В минуты отчаяния бродит по лесу, перед дуэлью замечает красоту природы; стремясь скрыть своё смущение, ведёт себя развязно; дуэль).
— Почему Базаров не отказался от участия в дуэли?
Павел Петрович угрожал в случае отказа ударить его палкой. Что ж с того? Человек, который искренне не признаёт никаких условностей, может позволить себе не заботиться об общественном мнении. Базаров гораздо моложе Павла Петровича и вряд ли позволил бы себя избить. Но он испугался другого – позора. И это доказывает, что далеко не ко всему, о чём отзывался с презрительной ухмылкой, он действительно был равнодушен.
Сам этого не осознавая, Базаров живёт по достаточно высоким нравственным принципам. Но эти принципы и нигилизм несовместимы. От чего-то придётся отказаться. Базаров как нигилист и Базаров как человек борются между собой в душе.
— Как вы думаете, отражаются ли убеждения человека на его судьбе?
— Убеждения героя, которые он последовательно воплощает в жизнь, не могут не отразиться на его судьбе. Они моделируют его судьбу. И получается, что сильный и властный человек, перед которым ещё никто не спасовал, отрицающий романтизм, настолько доверяет своим идеям, что одна только мысль об ошибке приводит его в уныние, в состояние депрессии. За это он будет страшно наказан: врачебные занятия окажутся для него роковыми, а медицина, которую он так почитал, не сможет его спасти. Логика романа заставляет нас видеть в смерти Базарова торжество сил здравого смысла, торжество жизни.
4. Последствия нигилизма.
— Можете ли вы привести примеры нигилизма в истории нашей страны?
— Я хочу прочитать строчки из манифеста «Пощёчина общественному вкусу»:
Эти слова были написаны в 1912 году. Под ними подписи нескольких поэтов, в том числе В.Маяковского.
Авторы манифеста называли себя футуристами, от лат. futurum – будущее. Они презирали общество и его законы, старую литературу с её традициями, общепринятые правила поведения, принципы, авторитеты. Они выступали с чтением своих странных, грубых, диких стихов, появлялись перед публикой вызывающе одетые, с раскрашенными лицами, они постоянно издевались над читателями и слушателями, хамили им, показывая им, как они презирают сытый благополучный мир. Они пытались сокрушить даже язык и совершали дерзкие опыты над поэтическим словом.
Мне кажется, что эти люди похожи на нигилистов.
— О футуристах мы будем с вами подробно говорить на будущий год. Что это за направление, что оно привнесло в литературу. Но хочу отметить, что В.Маяковский примыкал к футуристам лишь в самом раннем творчестве. А позднее взгляды его не были уже такими крайними. Мало того, у него появились стихи, в которых он беседует с Пушкиным о назначении поэта и поэзии.
Похожий период в истории нашей страны был и после Великой Октябрьской социалистической революции, когда некоторые деятели искусства решили отказаться от всего предшествующего опыта и создать на голом месте новую пролетарскую культуру.
Именно к этому периоду относится мнение Бориса Зайцева, взятое в качестве эпиграфа к нашему уроку: «Сердце Тургенева не могло быть с первым в нашей литературе большевиком».
Борис Зайцев прожил долгую жизнь. Наблюдал расцвет культуры Серебряного века, а затем – раскол мира, уничтожение общества, в котором он жил и творил, истребление культуры и цивилизации. Вынужденный эмигрант, всю оставшуюся жизнь проживший за границей, прекрасный знаток классической литературы, он имел право увидеть в нигилизме Базарова воинствующий нигилизм большевика и связать все события, произошедшие через полвека, с идеями, которые проповедовал Базаров.
— Сейчас много говорят и пишут о надвигающейся экологической катастрофе. Исчезли многие виды животных и растений. Уменьшается озоновый слой. В больших городах не хватает питьевой воды. В разных точках планеты возникают различные катаклизмы: то землетрясения, то наводнения, всемирное потепление. Вы спросите, причём здесь нигилизм? Вспомним фразу Базарова: «Природа – это не храм, а мастерская». На протяжении лет человек действительно относится к природе как к мастерской. Он придумывает новые высокие технологии, использует новейшие достижения химии, физики, генной инженерии. И в то же время не думает, что отбросы этих высоких технологий, всевозможные эксперименты наносят большой вред природе и самому человеку. И к природе мы должны относиться в первую очередь как к храму, а потом как к мастерской.
Проблема диалога человека и природы – проблема общечеловеческая. Она постоянно рассматривалась русской литературой как XIX, так и XX веков. Давайте сейчас прослушаем стихотворение Роберта Рождественского. Написанное с 70-годы оно, к сожалению, и сейчас остаётся актуальным.
***
Кромсаем лёд, меняем рек теченье, Твердим о том, что дел невпроворот… Но мы ещё придём просить прощенья У этих рек, барханов и болот, У самого гигантского восхода, У самого мельчайшего малька… Пока об этом думать неохота. Сейчас нам не до этого Пока. Аэродромы, пирсы и перроны, Леса без птиц и земли без воды… Всё меньше – окружающей природы, Всё больше – окружающей среды.
Да, вокруг нас всё меньше живой природы, всё больше зон, не пригодных для проживания человека: зона Чернобыля, зона Арала, зона Семипалатинска… А это результат бездумного вторжения в мир природы научно-технического прогресса.
— Итак, нигилизм – это болезнь или лекарство от болезней?
Нигилизм – очень знакомая нашей стране болезнь, которая приносила беды, страдания, смерть. Получается, что Базаров – герой всех времён и народов, рождающийся в любой стране, где нет социальной справедливости и благополучия. Нигилистическая философия несостоятельна, т.к. она, отрицая духовную жизнь, отрицает и нравственные принципы. Любовь, природа, искусство – не просто высокие слова. Это фундаментальные понятия, лежащие в основе человеческой нравственности.
Мы должны понять, что есть на свете такие ценности, которые отрицать никак нельзя. Человек не должен восставать против тех законов, которые не им определены, а продиктованы…Богом ли, природой ли – как знать? Они непреложны. Это закон любви к жизни и любви к людям, закон стремления к счастью и закон наслаждения красотой…
Пусть наш сегодняшний урок закончат финальные строчки романа Тургенева. Пусть прозвучат они как гимн, прославляющий природу, любовь, жизнь!
«Неужели любовь, святая, преданная любовь не всесильна? О нет! Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце не скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами: не об одном вечном спокойствии говорят нам они, о том великом спокойствии «равнодушной» природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной…»
Цитаты Базарова о природе
- «Летучие рыбы некоторое время могут подержаться в воздухе, но вскоре должны шлепнуться в воду.»
«Кленовый лист, когда падает на землю, похож на бабочку, и это странно потому что самое сухое и мёртвое схоже с самым весёлым и живым.»
***
«В чувстве человека, который знает и говорит, что он беден, должно быть что-то особенное, какое-то своего рода тщеславие.»
***
. И он посмотрел кругом, как бы желая понять, как можно не сочувствовать природе. «
***
«Личность, милостивый государь, вот главное; человеческая личность должна быть крепка, как скала, ибо на ней всё строится.»
***
«Он [русский народ] свято чтит предания, он патриархальный, он не может жить без веры.»
***
«Без чувства собственного достоинства, без уважения к самому себе, – а в аристократе эти чувства развиты, – нет никакого прочного основания. общественному зданию. «
Спор о принципах (взгляды Базарова и Павла Петровича Кирсанова)
Светлана Берестовицкая » Материалы к урокам » Литература » Спор о принципах (взгляды Базарова и Павла Петровича Кирсанова)
Спор о принципах (взгляды Базарова и Павла Петровича Кирсанова)
Сравнительная таблица
| Павел Петрович Кирсанов | Евгений Базаров | |
| 1. Внешность, стиль поведения | ||
| Подтянутость, изысканность, аристократизм. «Весь облик Аркадиева дяди, изящный. Породистый, сохранил юношескую стройность…» «Павел Петрович вынул из кармана панталон свою красивую руку с длинными розовыми ногтями…» «Эдакие у него удивительные воротнички, точно каменные, и подбородок так аккуратно выбрит…» | Развязность, небрежность, грубоватость. «- Евгений Васильев, — отвечал Базаров ленивым, но мужественным голосом и, отвернув воротничок балахона, показал Николаю Петровичу все свое лицо. Длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвета, оно оживлялось улыбкою и выражало самоуверенность и ум». | |
| 2. Общественно-политические взгляды | ||
| Либерал, аристократ. «… все меня знают за человека либерального и любящего прогресс…» «… без чувства собственного достоинства, без уважения к самому себе, а в аристократе эти чувства развиты, — нет никакого прочного основания общественному зданию. Личность… вот главное». | Нигилист. Аркадий: «Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип». Базаров: «Мы действуем в силу того, что признаем полезным. В теперешнее время полезнее всего отрицание. Мы отрицаем». Теория расчистки места. Аркадий: «Мы ломаем, потому что мы сила. … Сила – так и не дает отчета». Базаров: «Нравственные болезни человека — от дурного состояния общества. Исправьте общество – и болезней не будет». | |
| 3. Отношение к народу | ||
| «…он, между прочим, всегда вступается за крестьян; правда, говоря с ними, он морщится и нюхает одеколон». | «- Мой дед землю пахал, — с надменной гордостью отвечал Базаров. И в то же время презирает народ. | |
| 4. Философские взгляды | ||
| Верит в Бога | Материалист «… важно то, что дважды два четыре, а остальное пустяки». Не признает философию «Все люди одинаковые, как деревья в лесу. Ни один ботаник не станет заниматься каждой отдельной березкой». | |
| 5. Жизненное кредо | ||
| «Аристократизм – принсип, а без принсипов жить в наше время могут одни безнравственные или пустые люди». | «Принципов вообще нет, а есть ощущения». «Настоящий человек тот, которого надо слушаться или ненавидеть». | |
| 6. Эстетические взгляды | ||
| Защищает искусство, но сам к нему равнодушен. «Павел Петрович дошел до конца сада и тоже задумался, и тоже поднял глаза к небу. Но в его прекрасных темных глазах не отразилось ничего, кроме света звезд. Он не был рожден романтиком, и не умела мечтать его щегольски сухая и страстная… душа». | Отрицает искусство, поэзию, эстетическую сторону жизни. «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта». «Рафаэль гроша медного не стоит». «Природа не храм, а мастерская…». «Я нахожу. Что говорить красиво неприлично». | |
| 7. Отношение к женщине, любви | ||
| Отношение к женщине благоговейное, почтительное, любовь рыцарская, благородная, чистая. | Отрицает любовь «И что за таинственность отношений между мужчиной и женщиной? Мы, физиологи, знаем, какие это отношения. Ты проштудируй-ка анатомия глаза, откуда тут взяться загадочному взгляду? Это все романтизм, чепуха, гниль, художество. Пойдем лучше лягушек смотреть». «Нравится тебе женщина – старайся добиться толку. Не получилось, ну, отойди – не свет клином сошелся». «Этакое богатое тело, хоть сейчас в анатомический театр». | |
Возврат к списку
Цитаты о конфликте поколений
«Мы друг друга понять не можем; я, по крайней мере, не имею чести вас понимать.» — Кирсанов П. П.
***
«Мы, люди старого века, полагаем, что без принсипов. шагу ступить, дохнуть нельзя.» — Кирсанов П. П.
***
«Молодые люди обрадовались. И в самом деле, прежде они просто были болваны, а теперь они вдруг стали нигилисты.» — Кирсанов П. П.
***
«Вы все отрицаете, или, выражаясь точнее, вы все разрушаете Да ведь надобно же и строить.» — Кирсанов Н. П.
***
«Странное существо человек. Как посмотришь этак сбоку да издали на глухую жизнь, какую ведут здесь «отцы», кажется: чего лучше?» — Е. Базаров
