А.М. Горький. «На дне». Пересказ по действиям с цитатами из текста. ДЕЙСТВИЕ 3.

Главные герои «На дне»

Среди центральных персонажей, которые действуют в пьесе, Горький выделяет, в частности:

• Михаила Костылева
  – 54-летнего мужчину, который держит ночлежный дом.
• Василису
  – жену Михаила, которая также изменяла мужу с Васькой Пеплом; 26-летняя девушка.
• Наташу
  – 20-летнюю сестру Василисы, которая часто терпела от нее побои; однажды, когда Василиса в очередной раз избила Наташу, та попала в больничную палату; с Наташей читатель прощается, когда после больницы героиня пропадает – неизвестно куда.
• Ваську Пепла
  – 28-летнего юношу, промышлявшего воровством; однажды Васька задумывается над жизнью, стремясь измениться к лучшему; мать парня родила сына в тюрьме; Васька искренне желает стать мужем Наташи, избавиться от давления Василисы, ведь супруга хозяина ночлежки хотела, чтобы Пепел убил ее мужа.
• Луку
  – 60-летнего путника, проповедующего ложь во благо (как говорит Горький, Лука – это приверженец «утешительной лжи»); герой мало говорит о себе.
• Андрея Митрича Клеща
  – воплощение образа «рабочего человека»; это 40-летний мужчина, работающий слесарем, который мечтает, что когда-то вернется к нормальной жизни, которую когда-то вел; утратив работу, Клещ попадает в ночлежный дом; пожалуй, Андрей Митрич – это единственный персонаж пьесы, который не принял обстоятельства жизни; мужчина считает, что после смерти супруги вырвется из ночлежки и вернется к прежней жизни; Клещ не считает, что ему место среди других обитателей дома;
• Бубнов
  – 45-летний картузника; мужчина убежден, что ни один человек на этой планете не способен иметь свое место; Бубнов не скрывает, что любит азартные игры и алкоголь; в ночлежный дом попадает после измены супруги, чтобы не натворить «греха».
• Барон
  – 33-летний мужчины, который некогда вел жизнь аристократа; бывший дворянин, Барон распрощался с прежней жизнью; теперь мужчина живет с Настей.
• Сатин
  – 40-летнего постоялец ночлежного дома; основная идея, которую «исповедует» Сатин, – убеждение в необходимости духовной свободы для каждого человека; в «прошлой», нормальной жизни Сатин – телеграфист; однажды Сатин отстоял честь сестры, но убил при этом человека: за этот проступок мужчину посадили в тюрьму, где тот провел почти 5 лет.
• Актер
  – образа, который воплощает разнузданную жизнь творческой богемы; Актер злоупотребляет спиртным, придерживается пессимистического мировоззрения, считая, что жизнь невозможно изменить; в результате, Актер сводит счеты с жизнью; псевдоним Актера – Сверчков-Заволжский; нынешняя жизнь персонажа погружена в воспоминания о былом, о высоком; Актер – герой с тонкой душевной организацией; читателю известно также, что Актер утратил имя и репутацию.

Этот список демонстрирует центральный персонажей произведения Максима Горького.

История создания

Интересно кратко взглянуть на судьбу самой пьесы. Произведение сразу нашло свое признание. Уже спустя полгода после издания состоялась премьера на сцене. Интересен тот факт, что название менялось не один раз. Ранее автор давал такие имена пьесе: «Ночлежка», «Без солнца».

Писатель смог так чётко, детально и понятно донести основные переживания несчастных людей, которые находятся далеко от жизни баринов и вельмож. Всего 3 описания жизни в пьесе «На дне» раскрывают мировоззрения целого слоя населения.

Таблица

Чтобы понять разницу в понимании истины разными героями, рассмотрим таблицу «Три правды («На дне»)», построенную на цитатах.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Три правды в пьесе «На дне» Горького», рассмотрит размышления Бубнова, Луки и Сатина по поводу правды и лжи в жизни человека.

Цитаты Бубнова О Человеке

Цитаты из пьесы «На дне», 1902 (автор Максим Горький)

• Шум смерти не помеха. (Бубнов)
• (с гордостью) Мой организм отравлен алкоголем. (Актер)
• Надоели мне, брат, все человеческие слова. все наши слова — надоели! Каждое из них слышал я. наверное, тысячу раз. (Сатин)
• Выходит — снаружи, как себя ни раскрашивай, все сотрется. все сотрется, да! (Бубнов)
• Образование — чепуха, главное — талант. (Актер)
• А талант — это вера в себя, в свою силу. (Актер)
• Разве доброту сердца с деньгами можно равнять? Доброта — она превыше всех благ. А долг твой мне — это так и есть долг! Значит, должен ты его мне возместить. Доброта твоя мне, старцу, безвозмездно должна быть оказана. (Костылев)
• Нет на свете людей лучше воров! (Сатин)
• Сделай так, чтоб работа была мне приятна — я, может быть, буду работать. да! Может быть! Когда труд — удовольствие, жизнь — хороша! Когда труд — обязанность, жизнь — рабство! (Сатин)
• А куда они — честь, совесть? На ноги, вместо сапогов, не наденешь ни чести, ни совести. Честь-совесть тем нужна, у кого власть да сила есть. (Пепел)
• На что совесть? Я не богатый. (Бубнов)
• Какие они люди? Рвань, золотая рота. (Клещ)
• А кто пьян да умён — два угодья в нем. (Бубнов)
• . всякий человек хочет, чтобы сосед его совесть имел, да никому, видишь, не выгодно иметь-то ее. (Пепел)
• Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха — не плоха: все — чёрненькие, все — прыгают. так-то. (Лука)
• . где тепло, там и родина. (Лука)
• Мало знать, ты — понимай. (Наташа)
• Как ни притворяйся, как ни вихляйся, а человеком родился, человеком и помрешь. И все, гляжу я, умнее люди становятся, все занятнее. и хоть живут — хуже, а хотят — все лучше. упрямые! (Лука)
• Все мы на земле странники. (Лука)
• Барство-то — как оспа. и выздоровеет человек, а знаки-то остаются. (Лука)
• Без причины и прыщ не вскочит. (Лука)
• Все люди на земле — лишние. (Бубнов)
• Он [человек] — каков ни есть — а всегда своей цены стоит. (Лука)
• Пропил я душу, старик. я, брат, погиб. А почему — погиб? Веры у меня не было. (Актер)
• Все (. ) терпят. всяк по-своему жизнь терпит. (Лука)
• Да уж чего хорошего, коли любимое забыл? В любимом вся душа. (Лука)
• Человек — все может. лишь бы захотел. (Лука)
• Смерть — она все успокаивает. она для нас ласковая. (Лука)
• . если кто кому хорошего не сделал, тот и худо поступил. (Лука)
• И. чего тебе правда больно нужна. подумай-ка! она, правда-то, может, обух для тебя. (Лука)
• Пепел:
  . бог есть?
  Лука:
  Коли веришь — есть; не веришь — нет. Во что веришь, то и есть.
• Люди все живут. как щепки по реке плывут. строят дом. а щепки — прочь. (Бубнов)
• Гляди — какой я? Лысый. А отчего? От этих вот самых разных баб. (Лука)
• В женщине душа должна быть. (Пепел)
• Всяко живет человек. как сердце налажено, так и живет. сегодня — добрый, завтра — злой. (Лука)
• Любить — живых надо. живых. (Лука)
• В карете прошлого никуда не уедешь. (Сатин)
• Я всегда презирал людей, которые слишком заботятся о том, чтобы быть сытыми (Сатин)
• Человек — вот правда! Всё — в человеке, всё для человека! Существует только человек, всё же остальное — дело его рук и его мозга! Чело-век! Это — великолепно! Это звучит. гордо! (Сатин)
• Болезнь — боится слова, а смерть — нет. (Бубнов)
• Надо, девушка, кому-нибудь и добрым быть. жалеть людей надо! Христос-то всех жалел и нам так велел. (Лука)
• Надо уважать человека! Не жалеть. не унижать его жалостью. уважать надо. (Сатин)
• Ложь — религия рабов и хозяев… Правда — бог свободного человека! (Сатин)

Прошлое героя

Предками Барона были богатые дворяне. Семья славилась во времена Екатерины и Николая. Дед занимал высокие посты. Имение насчитывало сотни крепостных слуг. Десятки лакеев ходили вокруг «золотого мальчика». Проснувшись утром, лежа в постели, пил кофе со сливками. Удивительное время! Барон вспоминает о тех днях с сожалением. Остальную судьбу можно выстроить по ступеням:

• Учился в дворянском институте. Не помнит только, чему учился.
• Служил чиновником в дворянской палате.
• Женился.
• Разорился.
• Попался на трате казенных денег.
• Был уволен и отправлен в тюрьму.
• Оказался среди постояльцев ночлежки.

Что стало причиной такого быстрого снижения социального статуса? Лень, отсутствие самостоятельности, привычка жить за счет чужого труда. Еще одна причина – неуважение к труду предков. Юноша не знает, как создавался капитал. Он надеется, что все пойдет само собой, но нажитое многими поколения проходит сквозь пальцы и исчезает в прошлом. Вся жизнь в богатстве проскочила как сон. Дни в ночлежке тянутся медленнее.

Основная мысль произведения

Структура пьесы условно поделена на несколько эпизодов из существования людей:

1. Правда факта (Бубнов).
2. Правда утешения и лжи (Лука).
3. Правда веры (Сатин).

В первой истории изображен человек, который разочаровался в этой жизни. А как иначе? Бубнов когда-то имел всё благодаря собственному заведению. Это была спорая работа, которая приносила неплохой доход. Да вот только официальной владелицей считалась его жена. Когда раскрывается измена супруги, барон уходит и остается ни с чем. Отсюда исходит и правда Бубнова в пьесе «На дне»: никому нельзя доверять, каждый идет только к своей цели, конец у всех один — смерть, а значит, и нет смысла врать.

История номер 2 совершенно противоположна раздумьям Бубнова. Лука, который несет в себе еще одну мысль произведения, верит в Бога. Он учит жалости, любви ко всем людям, показывает сострадание к окружающим. Главное его назначение в этой жизни — помочь в трудной ситуации, дать надежду на лучшее. Лука старается найти подход к каждому:

• уверенность в умиротворенности после смерти для Анны;
• удачная сибирская жизнь для Васьки Пепла;
• лечебницу, где бесплатно исцеляют от алкогольной зависимости, для Актера.

Зачастую все успокаивающие речи Луки являются ложью. Но герой этого эпизода уверен, что этот выход лучше, чем нанести боль правдой.

Третья история, пожалуй, является ключевой во всем произведении. Горький пытается донести собственную точку зрения через Сатина. Вера в самого себя — эта мысль должна быть заложена в каждом человеке. Если люди будут знать, что смогут достичь всего, чего только захотят, желаемое обязательно исполнится. Сатин не боится доставить боль другому резкими словами. Он не будет «увиливать» и искать подходящие фразы.

Никогда не нужно ждать поддержки от постороннего. Никто не будет заботиться о тебе, нужно надеяться только на себя.

Смысл персонажа

Барон – сожитель доброй девушки из подвала Насти. Девчонка занимается проституцией, но увлеченно читает книги, придумывая себе настоящую любовь, надеется на истинные чувства. Дворянский предок смеется над женщиной, называет дурой или дурехой. Ему как будто нравится насмехаться, злить и обижать близкую ему женщину. Барон объясняет свое отношение:

«… я не чета тебе!…Ты мразь…».

Так может поступать только челок с пустой душой, злой и бессердечный.

Барон унижает Настю перед всеми постояльцами подвала. Девушка сравнивает его с червяком, поедающим яблоко (ее), называет несчастным. Автор помогает понять, как добрый, но бедный человек может оказаться выше и чище душой «разложившихся» дворян.

Потеряна и совесть у персонажа. Смеясь над увлечением женщины, он просит у нее денег на вино. Ему не стыдно пользоваться другими, проявляя к ним пренебрежение. Мужчина идет мириться,

«…не помиришься – на выпивку не даст…».

Появись в ночлежке другая, побогаче, Барон сразу к ней переметнется. Нет в нем привязанности и преданности. Хотя в некоторых сценах кажется, что какая-то привязанность все-таки есть.

Лука

Лука считает, что ложь может давать человеку надежду. Герой придерживается позиции лжи во спасение. Пьянице Актеру Лука говорит об особом городе, в котором он излечится от алкоголизма и изменится к лучшему. Умирающей Анне Лука рассказывает о том, что она после смерти обретет настоящий покой. Насте, стремившейся к обретению любви, Лука говорит то, что она обязательно добьется того, во что верит. Герой, появившийся в ночлежке, пытается поддержать каждого, кто находится на «дне». Правда Луки заключается в милосердии и сострадании. Она построена на любви ко всему человечеству. Герой стремится каждому жителю ночлежки дать надежду на лучшую жизнь, а ложь становится орудием. Лука не согласен с позицией Бубнова, он считает, что одной только правдой нельзя вылечить душу человека.

Характер

Барон забыл не только свое имя и фамилию, он потерял все, чему его учили. Осталось прозвище, напоминающее о возвышенном происхождении персонажа. Нет изысканных манер, культурных навыков. Остались барские замашки. Мужчине всего 33 года, а кажется, что это измученный судьбой старик. Бывший дворянин говорит, что его жизнь смешна. Сатин не согласен, нет веселого в судьбе, много глупого. Какие характеристики дают герою постояльцы костылевского подвала:

• Пропащая душа;
• Пустой человек.

Барон почти привык к нищете, но иногда прорывается наружу «барин». Хочется мужчине чему-то научиться. Он играет в карты, пытается мухлевать, но его быстро раскрывают. Уловки не даются Барону, не помогает и образованность. Избалованный в детстве Барон сохраняет надменность и высокомерие.