Вольтер

Главная ~ Литература ~ Афоризмы ~ Поиск по авторам ~ Вольтер Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ) родился 21 ноября 1694 в Париже. Один из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века, поэт, прозаик, историк, публицист, правозащитник. Умер в Париже — 30 мая 1778.

История, по-видимому, только тогда и нравится, когда представляет собою трагедию, которая надоедает, если не оживляют ее страсти, злодейства и великие невзгоды.

Автор:

Вольтер

Как-то у Вольтера спросили: где бы он хотел быть после смерти — в раю или в аду? Он ответил: «В раю климат лучше, но в аду компания настолько приятнее!».

Автор:

Вольтер

Чем более читаете, не размышляя, тем более, уверяетесь, что много знаете, а чем более размышляете, читая, тем яснее видите, что знаете еще очень мало.

Автор:

Вольтер

Случай — это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без оснований существовать.

Автор:

Вольтер

Люди, которые заняты возвращением здоровья другим людям, выказывая удивительное единение мастерства и человечности, стоят превыше всех великих на этой земле.

Автор:

Вольтер

Чудеса прекрасны, а утешить брата, помочь другу подняться из глубины страданий, простить врагу его заблуждения — это величайшие на свете чудеса.

Автор:

Вольтер

Во все времена и во всех странах и во всех жанрах дурное кишмя кишит, а хорошее редко. В любой профессии все самое недостойное предстает особенно нагло.

Автор:

Вольтер

Идеальное правительство невозможно, потому что люди наделены страстями; а не будь они наделены страстями, не было бы нужды в правительстве.

Автор:

Вольтер

Старость создана для того, чтобы получать огорчения, но она должна быть довольно благоразумна для того, чтобы переносить их безропотно.

Автор:

Вольтер

Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших – чтобы вовсе о себе не говорить.

Автор:

Вольтер

Государственное образование, именовавшееся Священной Римской империей, не было ни священной, ни римской, ни империей.

Автор:

Вольтер

Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.

Автор:

Вольтер

Суеверные в обществе — то же, что трусливые в войске: они сами чувствуют и возбуждают в других панический ужас.

Автор:

Вольтер (Суеверие)

Самое необходимое искусство при дворе состоит не в том, чтобы хорошо говорить, а в том, чтобы уметь молчать.

Автор:

Вольтер

Кто не любит свободы и истины, может быть могущественным человеком, но никогда не будет великим человеком.

Автор:

Вольтер

Многочисленность законов в государстве есть то же, что большое число лекарей: признак болезни и бессилия.

Автор:

Вольтер

Чтобы добиться успеха в этом мире, одной глупости недостаточно — к ней еще нужны хорошие манеры.

Автор:

Вольтер

Прекрасная мысль теряет всю свою цену, если дурно выражена, а если повторяется, то наводит нас на скуку.

Автор:

Вольтер

Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других.

Автор:

Вольтер

Он был великим патриотом, гуманным человеком, истинным другом, — если, конечно, это правда, что он умер.

Автор:

Вольтер

Я не согласен с тем, что вы говорите, но буду до последней капли крови защищать ваше право высказать вашу собственную точку зрения.

Автор:

Вольтер

«Что такое оптимизм? » «Увы, сказал Кандид, это страсть утверждать, что все хорошо, когда в действительности все плохо».

Автор:

Вольтер

Развод, вероятно, почти столь же стар, как и брак. Хотя я полагаю, что брак на неделю-другую древнее.

Автор:

Вольтер

Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, — это философия.

Автор:

Вольтер (Философия)

Не бедность невыносима, презрение. Я могу обходиться без всего, но я хочу, чтобы об этом не знали.

Автор:

Вольтер

Страсти! Это ветры, надувающие паруса корабля, они его иногда топят, но без них он не может плавать.

Автор:

Вольтер (Страсть)

Самолюбие – это наполненный ветром воздушный шар, из которого вырывается буря, лишь уколешь его.

Автор:

Вольтер

Я могу быть не согласным с Вашим мнением, но я готов отдать жизнь за Ваше право высказывать его.

Автор:

Вольтер (Мнение)

Я не согласен с тем, что вы говорите, но я до последнего буду защищать ваше право это говорить.

Автор:

Вольтер

Догмат бессмертия души есть самая утешительная и в то же время наиболее устрашающая идея.

Автор:

Вольтер

Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ) родился 21 ноября 1694 в Париже. Один из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века, поэт, прозаик, историк, публицист, правозащитник. Умер в Париже — 30 мая 1778.

Афоризмы, цитаты, высказывания, фразы Вольтер

Рай там, где я.
Я умею только сомневаться.
Предрассудки — разум глупцов.
Глаза дружбы редко ошибаются.
Журналы — это архивы пустяков.
Главное — ладить с самим собой.
Суеверие делает людей глупцами.
Соперничество — пища для гения.
Платье внушает глупцам уважение.
Излишек — вещь крайне необходимая.
Осмельтесь мыслить самостоятельно.
Труд устраняет скуку, порок и нищету.
Прекрасно только то, что естественно.
Медленная рука времени сглаживает горы.
Не неравенство тягостно, а зависимость.
Объясненная шутка перестает быть шуткой.
Всякое желание есть зачаток новой скорби.
Все что становится обыденным, мало ценится.
Люди легко верят тому, чего страстно желают.
Честь — это бриллиант на руке у добродетели.
Когда быдло берется рассуждать — все пропало.
Словарь — это вселенная в алфавитном порядке.
Ленивые всегда бывают людьми посредственными.
Самыми чувствительными обидами бывают насмешки.
Если бы Бога не было, следовало бы его выдумать.
Беда тому, кто говорит все, что он может сказать.
Счастье – это только сон, а горе действительность.
Для великих дел необходимо неутомимое постоянство.
Опасно быть правым, когда правительство ошибается.
Всегда наслаждаться — значит вовсе не наслаждаться.
Предрассудок есть мнение не основанное на рассудке.
Нельзя иметь верного понятия о том, что не испытано.
Злословие — бессмертная дочь самолюбия и праздности.
Что сделалось смешным, то уже не может быть опасным.
Иной бесполезен в первом ряду, но во втором блистает.
Ни на что не годится тот, кто годится только для себя.
Мы никогда не живем, мы лишь надеемся, что будем жить.
Верить в Бога невозможно, не верить в него — абсурдно.
Никогда не бывает великих дел без великих препятствий.
Глаза читателя более строгие судьи, чем уши слушателя.
Все рассуждения мужчин не стоят одного чувства женщины.
Жизнь подобна пиру Домокла — меч свыше грозит нам вечно.
Доброта требует доказательств, красота же их не требует.
Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов.
Честного человека можно преследовать, но не обесчестить.
Греки, вложившие в такое множество слов так мало мыслей.
Искусство быть скучным состоит в том, чтобы говорить все.
Затянувшаяся дискуссия означает, что обе стороны не правы.
Кто ограничивает свои желания, тот всегда достаточно богат.
Бурная ревность совершает больше преступлений, чем корысть.
Девочки быстрее учатся чувствовать, чем мальчики — мыслить.
Кто хорошо служит своей родине, тот не нуждается в предках.
Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость.
Я горячий друг истины, но отнюдь не желаю быть ее мучеником.
Равенство есть вещь самая естественная и в то же время химера.
Знать много языков — значит иметь много ключей к одному замку.
Все жанры искусства хороши, кроме скучного, но скука — не жанр.
Величайшие распри производят меньше преступлений, чем фанатизм.
Читая авторов, которые хорошо пишут, привыкают хорошо говорить.
Делать то, что доставляет удовольствие, — значит быть свободным.
Конец жизни печален, середина никуда не годится, а начало смешно.
Труд избавляет человека от трех главных зол скуки, порока и нужды.
Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гения.
Чем более мы размышляем, тем более убеждаемся, что ничего не знаем.
Я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.
Метафизические системы для философов — то же, что романы для женщин.
Свобода объявлять свои мысли составляет существенное право гражданина.
Мы оставим этот мир столь же глупым и столь же злым, каким застали его.
Человек родиться, чтобы жить в судорогах беспокойства и летаргии скуки.
Что бы ты ни делал, попирай все препятствия и люби тех, кто любит тебя.
Чем дальше шествует вперед разум, тем сильнее скрежещет зубами фанатизм.
Человек рожден без всяких принципов, но со способностью их воспринимать.
Времена наиболее суеверные были всегда временами ужаснейших преступлений.
Женщина — это человеческое существо, которое одевается, болтает и раздевается.
Сколько нелепостей говорится людьми только из желания сказать что-нибудь новое.
Короли знают о делах своих министров не больше, чем рогоносцы о делах своих жен.
Торжество разума заключается в том, чтобы жить в мире с теми, кто разума не имеет.
Я не разделяю ваших убеждений, но я отдам жизнь за то, чтобы вы могли их высказать.
Первое обвинение отбрасывается, второе задевает, третье ранит, а четвертое убивает.
С религией получается то же, что с азартной игрой: начавши дураком, кончишь плутом.
Достаточно было одному мужчине влюбиться в женщину, чтобы мир стал таким, каков есть.
Откапывая ошибки, теряют время, которое, быть может, употребили бы на открытие истин.
Оптимизм — это страсть утверждать, что все хорошо, когда в действительности все плохо.
Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.
Единственный способ заставить людей хорошо говорить о нас — это хорошо поступать самим.
Язык имеет большое значение еще и потому, что с его помощью мы можем прятать наши мысли.
Все мои усилия сводились к тому, чтобы убавить у людей глупости и прибавить им честности.
Метафизика — это когда слушающий ничего не понимает и когда говорящий понимает не больше.
Догмат бессмертия души есть самая утешительная и в то же время наиболее устрашающая идея.
Я не согласен с тем, что вы говорите, но я до последнего буду защищать ваше право это говорить.
Я могу быть не согласным с Вашим мнением, но я готов отдать жизнь за Ваше право высказывать его.
Самолюбие – это наполненный ветром воздушный шар, из которого вырывается буря, лишь уколешь его.
Страсти! Это ветры, надувающие паруса корабля, они его иногда топят, но без них он не может плавать.
Не бедность невыносима, презрение. Я могу обходиться без всего, но я хочу, чтобы об этом не знали.
Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, — это философия.
Развод, вероятно, почти столь же стар, как и брак. Хотя я полагаю, что брак на неделю-другую древнее.
«Что такое оптимизм? » «Увы, сказал Кандид, это страсть утверждать, что все хорошо, когда в действительности все плохо».
Я не согласен с тем, что вы говорите, но буду до последней капли крови защищать ваше право высказать вашу собственную точку зрения.
Он был великим патриотом, гуманным человеком, истинным другом, — если, конечно, это правда, что он умер.
Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других.
Прекрасная мысль теряет всю свою цену, если дурно выражена, а если повторяется, то наводит нас на скуку.
Чтобы добиться успеха в этом мире, одной глупости недостаточно — к ней еще нужны хорошие манеры.
Многочисленность законов в государстве есть то же, что большое число лекарей: признак болезни и бессилия.
Кто не любит свободы и истины, может быть могущественным человеком, но никогда не будет великим человеком.
Самое необходимое искусство при дворе состоит не в том, чтобы хорошо говорить, а в том, чтобы уметь молчать.
Суеверные в обществе — то же, что трусливые в войске: они сами чувствуют и возбуждают в других панический ужас.
Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.
Государственное образование, именовавшееся Священной Римской империей, не было ни священной, ни римской, ни империей.
Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших – чтобы вовсе о себе не говорить.
Старость создана для того, чтобы получать огорчения, но она должна быть довольно благоразумна для того, чтобы переносить их безропотно.
Идеальное правительство невозможно, потому что люди наделены страстями; а не будь они наделены страстями, не было бы нужды в правительстве.
Во все времена и во всех странах и во всех жанрах дурное кишмя кишит, а хорошее редко. В любой профессии все самое недостойное предстает особенно нагло.
Чудеса прекрасны, а утешить брата, помочь другу подняться из глубины страданий, простить врагу его заблуждения — это величайшие на свете чудеса.
Люди, которые заняты возвращением здоровья другим людям, выказывая удивительное единение мастерства и человечности, стоят превыше всех великих на этой земле.
Случай — это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без оснований существовать.
Чем более читаете, не размышляя, тем более, уверяетесь, что много знаете, а чем более размышляете, читая, тем яснее видите, что знаете еще очень мало.
Как-то у Вольтера спросили: где бы он хотел быть после смерти — в раю или в аду? Он ответил: «В раю климат лучше, но в аду компания настолько приятнее!».
История, по-видимому, только тогда и нравится, когда представляет собою трагедию, которая надоедает, если не оживляют ее страсти, злодейства и великие невзгоды.

Известные цитаты и высказывания Вольтера (193 цитат)

Легендарный французский философ Вольтер был действительно тем, кто двигал человечество вперёд. Именно его мысли и идеи были основой для развития множества сфер деятельности человека. Несмотря на достаточно тяжёлые условия для жизни, даже по меркам XVII века, он все равно находил возможность заняться чем-то важным. Поэтому и не возникает вопросы, почему его работы конспектируют и в наше время. Но кроме своих трудов, Вольтер еще является создателем большого количества крылатых фраз. Известные цитаты и высказывания Вольтера собраны в данном разделе.

aaАтеизм — порок некоторых умных людей, суеверие — порок глупцов.

aaДелать то, что доставляет удовольствие, — значит быть свободным.

aaЖить – значит работать. Труд есть жизнь.

aaГлавное – ладить с самим собой.

aaРабота отгоняет от нас три великих зла: скуку, порок и нужду.

aaЧитая в первый раз хорошую книгу, мы испытываем то же чувство, как при приобретении нового друга. Вновь прочитать уже читанную книгу — значит вновь увидеть старого друга.

aСколько глупых вещей говорят люди только из желания сказать что-либо.

aМы никогда не живем, а лишь надеемся, что будем жить.

aЧитая авторов, которые хорошо пишут, привыкают хорошо говорить.

aУтром я составляю планы, а днём делаю глупости.

aИстина, свобода и добродетель – вот единственное, ради чего нужно любить жизнь.

aГлаза дружбы редко ошибаются.

Человек чего-то стоит только тогда, когда он имеет свою собственную точку зрения.

Я все еще люблю жизнь. Эта нелепая слабость, может быть, одна из самых роковых наших недостатков: ведь ничего не может быть глупее, чем желание беспрерывно нести ношу, которую хочется сбросить на землю, быть в ужасе от своего существования и влачить его.

Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга.

Осмельтесь мыслить самостоятельно.

Счастье есть лишь мечта, а горе реально.

Когда сказать нечего, всегда говорят плохо.

Человек должен мечтать, чтобы видеть смысл жизни.

Искатель счастья подобен пьяному, который никак не может найти свой дом, но знает, что дом у него есть.

Суди о человеке больше по его вопросам, чем по его ответам.

Свобода — это не то, что вам дали. Это — то, что у вас нельзя отнять.

Большое счастье иметь врагов, не способных лгать с умом.

Наиболее суеверные эпохи были всегда эпохами самых ужасных преступлений.

Торжество разума состоит в умении уживаться с людьми, оного не имеющими.

Люди вообще такие плуты, такие завистники, такие жестокие, что мы считаем за счастье, когда находим одного из них, у которого имеется только одна слабость.

Книги на злобу дня умирают вместе со злободневностью.

Читая авторов, которые хорошо пишут, привыкаешь хорошо говорить.

Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны.

Величайшее удовольствие, какое только может чувствовать честный человек,— это доставлять удовольствие своим друзьям.

Сила женщин в слабостях мужчин.

Возможность творить зло предоставляется сто раз в день, а творить добро – раз в год.

Величайшие распри производят меньше преступлений, чем религиозный фанатизм.

Было бы разумно, вместо того, чтобы сердиться на окружающий мир, обрести в себе мужество действовать.

Вопрос о добре и зле остается хаосом, в котором не могут разобраться искренне ищущие ответа, умственной игрой для тех, кто лишь хочет спорить – последние походят на каторжников, играющих своими цепями.

Для глупца старость — бремя, для невежды — зима, а для человека науки — золотая жатва.

Глуп тот человек, который остается всегда неизменным.

Добродетель и порок, моральное добро и зло во всех странах определяются тем, полезно или вредно данное явление для общества.

Что сделалось смешным, не может быть опасным.

Выдать чужой секрет — предательство, выдать свой — глупость.

Случаи делать зло представляются по сто раз в день, а случаи делать добро – один раз в год.

С религией получается то же, что с азартной игрой: начавши дураком, кончишь плутом.

Все рассуждения мужчин не стоят одного чувства женщины.

Все доводы мужчин не стоят мнения одной женщины.

Работа избавляет нас от трех великих зол: скуки, порока, нужды.

Главное — ладить с самим собой.

Все противоположности сходятся в сердце женщины.

Добродетель и порок, моральное добро и зло — во всех странах определяются тем, полезно или вредно данное явление для общества.

aaСчастье всегда прилетает на крыльях, а уходит на костылях.

aaЖенщина может сохранить только одну тайну – тайну своего возраста.

aaСтарость создана для того, чтобы получать огорчения, но она должна быть достаточно благоразумна для того, чтобы переносить их безропотно.

aaЕсли бы бога не существовало, его следовало бы выдумать.

aaНе бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.

aaСила женщин в слабостях мужчин.

aВсе к лучшему в этом лучшем из миров.

aРелигия заключается в добре, а не в жалкой теологической болтовне.

aЖенщина – это человеческое существо, которое одевается, болтает и раздевается.

aВсегда наслаждаться — значит вовсе не наслаждаться.

aЛучше поздно, чем плохо.

aЯ без ума от женщин, особенно если они красивы и податливы.

Слезы — это немая речь.

Суди о человеке больше по его вопросам, чем по его ответам.

Время – на свете нет ничего более длинного, ибо оно мера вечности, и нет ничего более короткого, ибо его не хватает на исполнение наших желаний; нет ничего медленнее для ожидающего, ничего быстрее для вкушающего наслаждение; оно достигает бесконечности в великом и бесконечно делится в малом; люди пренебрегают им, а потеряв – жалеют; всё совершается во времени; оно уничтожает недостойное в памяти потомства.

Мы потому клеймим ложь наибольшим позором, что из всех дурных поступков этот легче всего скрыть и проще всего совершить.

Ты не можешь взять на себя ответственность за всех, с кем сталкивает тебя судьба. Если какой-то человек не может быть счастливым, общаясь с тобой, нет смысла тратить свои душевные силы в попытке изменить его или разрешить его проблемы. Есть много других людей, которым ты сумеешь подарить радость и счастье, сам наслаждаясь их обществом. Если любовная связь не приносит тебе удовлетворения — не цепляйся за нее.

Холодные остроты, плоская двусмысленность, шутки, балагурство и фальшивый смех, принимаемый за веселье, составляют блеск общества. Таким образом, бессмысленная и пошлая толпа пользуется временем, которое улетает.

Труд часто является отцом удовольствия.

Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других.

Брак – единственное приключение, доступное робким.

Жить — значит работать. Труд есть жизнь человека.

Никогда не бывает больших дел без больших трудностей.

По моему мнению, брак и его узы или величайшее добро, или величайшее зло – середины нет.

Никогда не бывает больших дел без больших трудностей.

Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, — это философия.

Развод, вероятно, почти столь же стар, как и брак. Хотя я полагаю, что брак на несколько недель древнее.

Объясненная шутка перестает быть шуткой.

Слова нам нужны, чтобы прятать наши мысли.

Бурная ревность совершает больше преступлений, чем корысть и честолюбие.

Суеверные в обществе то же, что трусливые в войске: они сами чувствуют и возбуждают в других панический ужас.

Какая скудость, какая нищета ума, говорить, что животные — машины, лишенные понимания и чувств…

Мрачная ревность неверною поступью следует за руководящим ею подозрением; перед нею, с кинжалом в руке, идут ненависть и гнев, разливая свой яд. За ними следует раскаяние.

Многочисленность законов в государстве есть то же, что большое число лекарей: признак болезни и бессилия.

Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга.

Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.

Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны.

Нельзя иметь верного понятия о том, что не испытано.

Бог не на стороне больших батальонов, а на стороне лучших стрелков.

Для великих дел необходимо неутомимое постоянство.

Труд избавляет человека от трех главных зол — скуки, порока и нужды.

Бог вовсе не должен страдать из-за тупости своего священника.

Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать.

Всякое желание есть зачаток новой скорби.

Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших — чтобы вовсе о себе не говорить.

С религией получается то же, что с азартной игрой: начавши дураком, кончишь плутом.

Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость.

Все противоположности сходятся в сердце женщины.

aaХристианство и разум несовместимы.

aaСтарый поэт, старый любовник, старый певец и старый конь никуда не годятся.

aaБог вовсе не должен страдать из-за тупости своего священника.

aaБыть свободным – делать то, что доставляет удовольствие.

aaЛучшее — враг хорошего.

aaБольшинство людей умирает, так и не поживши.

aКто не любит свободы и истины, может стать могущественным человеком, но великим он никогда не будет.

aОтчизна — это край, где пленница душа.

a— Что люди получают, не выражая благодарности, чем пользуются без раздумия, что передают другим в беспамятстве и теряют, сами того не замечая? — Жизнь.

aСвобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов.

aМоя любовь к отечеству не заставляет меня закрывать глаза на заслуги иностранцев. Напротив, чем более я люблю отечество, тем более и стремлюсь обогатить мою страну сокровищами, извлеченными не из его недр.

aПользуйтесь, но не злоупотребляйте — таково правило мудрости. Ни воздержание, ни излишества не дают счастья.

Величайшее удовольствие, какое только может чувствовать честный человек, – это доставлять удовольствие своим друзьям.

Нет человека, в котором не было бы чего-нибудь ненавистного, в котором не был бы скрыт лютый зверь, но лишь немногие честно говорят, как они справляются с этим лютым зверем.

Если дама говорит «нет», это значит «может быть»; если она говорит «может быть», это значит «да»; если она говорит «да», это не дама.

Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга.

Главное — ладить с самим собой.

Остроумное высказывание ровным счётом ничего не доказывает.

Глаза дружбы редко ошибаются.

Пользуйтесь, но не злоупотребляйте — таково правило мудрости. Ни воздержание, ни излишества не дают счастья.

Время пришло, а человек – нет.

Математическая истина остается на вечные времена, а метафизические призраки проходят, как бред больных.

Люби истину, но будь снисходителен к заблуждениям.

Смотреть в будущее лучше, чем мечтать о прошлом.

Метафизика – это когда слушающий ничего не понимает и когда говорящий понимает не больше.

Не все, что является фактом, заслуживает того, чтобы быть описанным.

Человек создан для действия. Не действовать и не существовать для человека — одно и то же.

Метафизические системы для философов – то же, что романы для женщин.

К живым следует относиться доброжелательно, о мертвых же нужно говорить только правду.

Читая в первый раз хорошую книгу, мы испытываем то же чувство, как при приобретении нового друга. Вновь прочитать уже читанную книгу — значит вновь увидеть старого друга.

Невежество – величайший недуг человечества.

Никто, конечно, не рождается на свет с уже готовыми понятиями о праве и справедливости, но человеческая природа устроена так, что в известном возрасте эти истины естественным образом вырабатываются.

История — это ложь, с которой все согласны.

Невежество – мать предубеждения.

Честного человека можно преследовать, но не обесчестить.

Образование развивает способности, но не создает их.

Книги делаются из книг.

Видеть и делать новое — очень большое удовольствие.

Люди никогда не испытывают угрызений совести от поступков, ставших у них обычаем.

Самые полезные книги те, половину которых создает сам читатель; он развивает мысли, зародыш которых ему предлагают; он исправляет то, что ему кажется ошибочным, он подкрепляет своими замечаниями то, что, по его мнению, слабо.

Не дело создано для мысли, а мысль создана для дела.

Книги на злобу дня умирают вместе со злободневностью.

Человек создан для действия. Не действовать и не существовать для человека — одно и то же.

Развод столь же стар, как и брак, хотя, впрочем, брак на несколько недель древнее.

Словарь – это вселенная в алфавитном порядке. Собственно говоря, словарь есть книга в самом широком значении слова. Все другие книги содержатся в ней: суть в том, чтобы извлечь их из нее.

Ленивые всегда бывают людьми посредственными.

Предрассудки — разум глупцов.

Многочисленность фактов и сочинений растет так быстро, что в недалеком будущем придется сводить всё к извлечениям и словарям.

aaЧесть — это бриллиант на руке у добродетели.

aaСлучай — это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без оснований существовать.

aaЧем более читаете не размышляя, тем более уверяетесь, что много знаете, а чем более размышляете читая, тем яснее видите, что знаете еще очень мало.

aaЧем более читаете, не размышляя, тем более уверяетесь, что много знаете, а чем более размышляете, читая, тем яснее видите, что знаете еще очень мало.

aaОбъясненная шутка перестает быть шуткой.

aaУспехи науки – дело времени и смелости ума.

aМногочисленность фактов и сочинений растет так быстро, что в недалеком будущем придется сводить все к извлечениям и словарям.

aМы никогда не живем, мы лишь надеемся, что будем жить.

aИстория есть совокупность преступлений, безумств и несчастий, среди которых замечаются некоторые добродетели, некоторые счастливые времена, подобно тому, как среди дикой пустыни там и сям обнаруживаются человеческие поселения.

aОн, должно быть, невежественный человек, поскольку отвечает на все вопросы, которые ему задают.

aЧем более читаете, не размышляя, тем более уверяетесь, что много знаете, а чем более размышляете, читая, тем яснее видите, что знаете еще очень мало.

aЯзык имеет большое значение еще и потому, что с его помощью мы можем прятать наши мысли.

Теории подобны мышам: они проходят через девять дыр и застревают в десятой.

Брак — единственное опасное приключение, доступное даже трусам.

Знать много языков – значит иметь много ключей к одному замку.

Люди мало размышляют; они читают небрежно, судят поспешно и принимают мнения, как принимают монету, потому что она ходячая.

Я не могу представить, как часовой механизм вселенной существует без часовщика.

Возвещать истину, предлагать что-либо полезное для людей – это верный способ вызвать преследование.

Торжество разума заключается в том, чтобы уживаться с людьми, не имеющими его.

Рай там, где я.

Люби истину, но будь снисходителен к заблуждениям.

Выдать чужой секрет — предательство, выдать свой — глупость.

Многочисленность законов в государстве есть то же, что большое число лекарей: признак болезни и бессилия.

Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, – это философия.

Чтобы добиться успеха в этом мире, недостаточно быть просто глупым, нужно еще иметь хорошие манеры.

Короли знают о делах своих министров не больше, чем рогоносцы о делах своих жен.

Суеверие в обществе то же, что трусливые в войске: они сами чувствуют и возбуждают в других панический ужас.

Глуп тот человек, который остается всегда неизменным.

Почему не поднять голос против злодеев прошлого, знаменитых основоположников суеверия и фанатизма, тех, кто впервые схватил на алтаре нож, чтобы отдать на заклание строптивых, не желающих принять их воззрения?

Суеверие – самый страшный враг человеческого ума.

Сколько нелепостей говорится людьми только из желания сказать что-нибудь новое.

Невежество — величайший недуг человечества.

Наиболее суеверные эпохи были всегда эпохами самых ужасных преступлений.

Признательность не всегда красноречива.

Кто ограничивает свои желания, тот всегда достаточно богат.

Фанатизм по отношению к суеверию – то же, что бред по отношению к лихорадке, что бешенство по отношению к гневу.

Прекрасная мысль теряет всю свою цену, если дурно выражена, а если повторяется, то наводит на нас скуку.

Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны.

Не бойтесь высмеивать суеверия, друзья мои. Я не знаю лучшего способа убить суеверие, чем выставить его в смешном виде. Что сделалось смешным, не может быть опасным.

Знать много языков — значит иметь много ключей к одному замку.

Читая древних мудрецов, часто находишь что-то свое.

Честь – это бриллиант на руке добродетели.

Язык имеет большое значение еще и потому, что с его помощью мы можем прятать наши мысли.

Видеть и делать новое — очень большое удовольствие.

Это странное понятие чести – пустой призрак, принимаемый за добродетель, это любовь к славе, а не к справедливости, боязнь упрека, а не порока. Любите добродетель, не ища ее блеска; честь – в сердце.

Способ нагнать скуку состоит в том, чтобы говорить решительно все.

Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость.

Искусство быть скучным состоит в том, чтобы говорить все.

Вольтер краткая биография (Фран Франсуа-Мари Аруз) (1694 — 1778 гг.)

Вольтер цитаты. Вольтер (Фран Франсуа-Мари Аруз). Французский философ.
После нескольких лет учебы в парижском иезуитском коллеже Людовика Великого юный Франсуа-Мари Аруэ по настоянию отца занялся изучением права. Вскоре он Восстал против родительской воли и без сожаления променял юриспруденцию на лавры дерзкого стихотворца и радости светской жизни. В 1717 г. за составление сатиры на регента Франции герцога Орлеанского начинающий сочинитель попал в Бастилию, однако год тюремного заключения не охладил его литературный пыл. Уже в 1718 г. была поставлена его первая значительная пьеса «Эдип», благосклонно принятая публикой. В том же году ее автор впервые выступил под псевдонимом «де Вольтер». Крупная эпическая поэма «Генриада», первоначально названная «Лига», упрочила его репутацию искусного рассказчика и вместе с тем борца за идею.

Лирика молодого Вольтера содержит выпады против абсолютизма. Зрелая проза разнообразна по темам и жанрам: философские повести «Макромегас», «Кандид, или Оптимизм», «Простодушный», трагедии в стиле классицизма «Брут», «Танкред», сатирические поэмы «Орлеанская девственница», публицистика, исторические сочинения. Литературная деятельность Вольтера связана с борьбой против религиозной нетерпимости и мракобесия, критикой феодально-абсолютистской системы: «Философские письма», «Философский словарь». Сыграл значительную роль в развитии мировой, в том числе русской философской мысли. С именем Вольтера связано распространение в России вольтерианства — духа свободомыслия, ниспровержения авторитетов и иронии.

Его творчество, подрывавшее авторитет абсолютной монархии и феодально-клерикального мировоззрения, сыграло большую роль в подготовке умов к Великой Французской революции 1789-1794 гг. Оно способствовало также формированию нового типа личности, активной, предприимчивой, принимающей на себя ответственность за свою судьбу и сознательно стремящейся к собственному и общественному благосостоянию. В 1726 г. Вольтер был вынужден покинуть Париж. Двухлетнее пребывание в Англии укрепило его приверженность к веротерпимости и политической свободе. Свои либеральные взгляды он изложил в знаменитых «Философских письмах». «Письма» идеализировали английские порядки и в самом мрачном свете рисовали состояние общественных институтов во Франции. Уже после возвращения Вольтера на родину книга была сожжена по приговору Парижского парламента, а над автором нависла угроза ареста.

Решив не искушать судьбу, Вольтер тогда же удалился в Сирей, расположенный в Шампани замок своей возлюбленной маркизы дю Шатле. Одна из образованнейших женщин того времени, она разделяла увлечение Вольтера метафизикой, естественными науками, а также интерес к Библии. Отчеты о результатах совместных лабораторных опытов они отправляли в Париж, в Королевскую Академию наук. 10 лет, проведенных в Сирее, оказались весьма плодотворными для Вольтера: он создал там трагедии «Альзира» и «Магомет», «Трактат о метафизике» и «Основы философии Ньютона», написал большую часть исторического труда «Век Людовика XIV». Приобретенные в Сирее познания укрепили Вольтера в неприятни традиционной христианской картины мира, усилили критическую направленность его ума, стимулировали дальнейшие поиски рационального объяснения природных и социальных явлений.

Воинственный скепсис сирейского периода проявился в работе над эпической поэмой «Орлеанская девственница». Вольтер не побоялся использовать историю Жанны Д’Арк для нового разоблачения религиозных предрассудков, избрав для этой цели самое мощное орудие — иронию. Подлинную причину успеха Жанны он видел в том, что она уверовала в собственные силы и свою уверенность сумела передать королю и армии. Трагическая смерть Орлеанской девы побуждает Вольтера отбросить иронию; на смену ей приходит гнев, который обрушивается на головы отцов-инквизиторов.

Литературная известность и влиятельные покровители обеспечили Вольтеру место придворного историографа Франции (1745 г.). В 1746 г. состоялось его избрание Во Французскую Академию, однако ему так и не удалось снискать расположение короля. Холодность Людовика XV, разочарование в версальском дворе склоняли Вольтера принять приглашение Фридриха II, ко двору которого он явился в 1750 г. Однако вблизи ему открылся во Фридрихе не только острый ум, но также двуличие и деспотизм, что и стало причиной отъезда писателя из Пруссии.

В 1754 г. Вольтер прибыл в Швейцарию, где ему предстояло провести большую часть оставшейся жизни. В окрестностях Женевы он купил небольшое имение «Делис» («Отрада»). Здесь Вольтер начал сотрудничать в «Энциклопедии» Дидро и Д’Аламбера. Вольтер решил обезопасить себя от ярости духовенства Женевы. В 1758 г. он арендовал поместье Турней, а затем приобрел и поместье Ферней, которое стаяло его «удельным княжеством». Наконец-то Вольтер мог позволить себе роскошный образ жизни. Ферней стал местом, где в течение 20 лет разворачивалась просветительская деятельность Вольтера. В свои 65 лет он продолжал выпускать множество литературных, публицистических, философских и исторических сочинений, одним из которых является «История Российской империи при Петре Великом».

Написанная по заказу русского правительства, «История» прославляла царя-реформатора, резко порвавшего с варварством. Среди прочих работ фeрнeйского периода можно отметить философские повести «Кандид» и «Простодушный», «Трактат о веротерпимости», «Опыт о всеобщей истории и нравах и духе народа», «Карманный философский словарь», «Вопросы об «Энциклопедии».

На склоне лет, в 83 года, он решил еще раз повидать Париж. В 1778 г. патриарх французского Просвещения прибыл в столицу Франции, где его ждала восторженная встреча. Спустя три месяца он скончался.