Аргументы «В чём заключается мудрость?» из литературы и жизни для сочинения

Для сочинения ЕГЭ по русскому языку на тему: «В чём заключается мудрость?» понадобятся аргументы из литературы и жизни. Данная тема наилучшим образом подходит для экзаменационной работы, потому что во время написания сочинения можно переосмыслить значение мудрости в человеческой жизни. Однако просто выразить свои мысли недостаточно, учащийся должен ясно и чётко обозначить своё мнение о поднятой проблеме. Для этого необходимо привести доказательства: факты из жизни, истории, художественной литературы, объяснения, обоснования, а также утверждения. Эти доказательства и называются аргументами в сочинении.

Отношение автора к проблеме

Часто под мудростью понимается богатый жизненный опыт, но ведь опыт может быть разным и не всегда отличается мудрыми решениями и поступками. Мудрый человек обладает целым рядом определённых качеств: он должен быть серьёзным, уметь основательно подходить к любому делу, анализировать происходящее и признавать свои ошибки. По-настоящему мудрый человек никогда не будет считать своё мнение единственно правильным. Если он сталкивает с проблемой, то прислушивается к суждениям окружающих, а затем принимает решение, взвесив все за и против. Но одного желания стать мудрым мало, мудрости нужно учиться всю жизнь. Сама жизнь и есть школа мудрости.

Высказывания великих римлян

Римская империя славилась не только своими завоеваниями и боями гладиаторов. Много великих граждан Рима оставили мудрость древних знаний в назидание своим потомкам:

«Убегая от судьбы, мчишься ей навстречу» — Тит Ливий, историк. Наверно, не стоит напрасно сопротивляться тому, к чему подталкивает жизнь.
«Бесчеловечно не протянуть руку помощи падающему» — Луций Анней Сенека, римский историк. Ведь понятия нравственности и помощи нуждающимся никогда не были чужды людям.
«Жизнь коротка, но несчастья делают ее длиннее» — Публилий Сир, бывший раб, ставший популярным мимическим поэтом эпохи Юлия Цезаря. Кому еще, как не рабу, знать о горестях жизни.
«Если есть любовь на свете (а она есть!), то она недалека от безумия» — Марк Цицерон, великий полководец и философ. Во все века влюбленные совершали много странных вещей во имя своих чувств. И, к счастью, никогда не перестанут это делать.

Аргументы

Мудрость заключается, прежде всего, в осторожности суждений, в умении опираться на знания, принимая к сведению множество фактов.
Мудрость – это высшее, чего может достичь человек.
Мудрость – это воздержание от необоснованных утверждений.
Мудрость – это больше, чем просто знания, это совокупность навыков, богатого опыта и сдержанности в суждениях.
Действительно мудрый человек никогда до конца не уверен в неопровержимости своего мнения.
Мудрость отдельного человека – это его личный опыт, который он накапливал в течение всей прожитой жизни.
Мудрый человек умеет наблюдать и размышлять об увиденном.
Мудрый человек осторожен в словах и поступках.
Знания никогда не заменят мудрости, эти два понятия должны дополнять друг друга.
Мудрость не обязательно приходит с годами, можно прожить всю жизнь, но так её и не обрести.

Мысли религиозных деятелей Востока

Служители религии с давних времен старались наставлять людей на правильный путь и не совершать противозаконных поступков. Многие древние мудрости о жизни, любви и смирении принадлежат выдающимся служителям веры:

«Ненависти можно положить конец не ненавистью, а только любовью» — Будда.
«Если у тебя проблема, попробуй ее решить. Если не можешь ее решить, тогда не делай из этого проблемы» — Будда.
«Тысячи свечей можно зажечь от единственной, и жизнь ее не станет короче. Счастья не станет меньше, если им поделиться» — Будда.
«Доброе дело — это то, что вызывает улыбку радости на лице другого человека» — пророк Мухаммед.
«Нет счастья, равного спокойствию» — пророк Мухаммед.

Древняя мудрость гласит, что любые знания бесценны, главное, уметь правильно ими распоряжаться. Даже через века афоризмы философов и пророков могут помочь найти выход из сложной ситуации или перестать совершать недостойные поступки.

Эпитеты к слову «мудрость»

Абсолютная, античная, безграничная, бездонная, бесконечная, библейская, божья, врождённая, главная, духовная, житейская, земная, вековая, великая, веселая, вселенская, всемирная, высокая, глубокая, глубинная, древняя, дряхлая, жизненная, житейская, земная, змеиная, известная, извечная, изначальная, истинная, исключительная, книжная, ложная, людская, мировая, многовековая, молчаливая, народная, небесная, незримая, неизъяснимая, неиссякаемая, неистощимая, неисчерпаемая, непостижимая, необыкновенная, необычайная, неоспоримая, нечеловеческая, общая, особая, особенная, подлинная, практическая, приобретённая, простая, русская, сверхчеловеческая, сверхъестественная, священная, святая, скрытая, седая, совершенная, старинная, старческая, строгая, суровая, таинственная, тысячелетняя, целительная, философская, чудесная, чужая, яркая, ясная.

Примеры из художественной литературы

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание».

Главный герой романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» считал себя мудрым человеком. Его беспокоило несправедливое устройство окружающего мира, и он решил исправить это. Свою теорию студент изложил в статье «О преступлении». Его вдохновляли исторические деятели, которые прославились тем, что ради достижения своих целей ни перед чем не останавливались, даже могли нарушить закон. Их пример привёл Раскольникова к мысли о делении всех людей на два типа: «твари дрожащие» и «право имеющие». Тем, кто относился ко второму типу, была предзнаменована необычная судьба. Право имеющие делали великие открытия, вершили историю, руководили прогрессом. Для них не существовало нравственных принципов, их не пугали общественные устои. Ради высшей цели можно переступить даже через человеческую жизнь. Именно так поступал главный кумир Раскольникова Наполеон. Остальная масса людей – всего лишь материал, служащий для удовлетворения нужд высшего класса.

Родион Раскольников причислял себя к избранным. Его уверенность в неопровержимости созданной им теории привела к преступлению, он решил проверить сможет ли переступить через чужую кровь или нет. Главный герой романа был уверен, что человеку высшего типа неведомы угрызения совести и чувство сожаления. Однако эту теорию опровергла сама жизнь. Переступив нравственную черту, Раскольников оказался несчастным, обречённым на мучительное одиночество. Его переживания стали самым страшным наказанием и доказательством того, как сильно он заблуждался. Так что нельзя назвать это человека глупым, но мудростью он явно не обладал.

Л.Н. Толстой «Война и мир».

Один из главных героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Пьер Безухов смог обрести смысл в жизни, только благодаря народной мудрости Платона Каратаева. Платон научил его жить просто, ценить то, что имеешь. По его мнению, не нужно заниматься поисками счастья, надо радоваться тому, что ты просто живёшь. Он помог Пьеру понять, что в основе всего мирового порядка лежит любовь и взаимопонимание, избавил его от мучительного вопроса «зачем?». Наконец, Пьеру Безухову удалось почувствовать радость освобождения от поисков целей и смысла жизни, он осознал то, что смысл жизни – в самой жизни.

В образе Платона Каратаева Л.Н. Толстой воплотил мирное, духовное начало, сделал его олицетворением всего доброго, русского. Это проявляется во всём: во внешнем облике, в улыбке, в ласковом характере и в расположенности к каждому, даже к врагу в лице французов. Попав в плен, Платон отбросил от себя всё чуждое ему, солдатское, и невольно возвратился к крестьянским истокам. Он любил в свободное время рассказывать что-нибудь, петь, слушать сказки, но больше всего его занимали реальные истории из жизни. Именно в этих рассказах он получал тот необходимый жизненный опыт, который мог привести человека к обретению мудрости.

Платон говорил хорошо, складно, украшая свою речь пословицами и поговорками, являющимися отображением народного мировоззрения. Он принимал всё как должное, потому что верил в неизбежную победу добра и справедливости. В его внутреннем мире царила гармония, а душа была спокойна, потому что он знал, что Бог рядом. Его жизнь не представляла для него ценности как что-то отдельное, она имела смысл только как часть целого, чего-то значительного и общего. Платон Каратаев воплотил в себе ту жизненную мудрость, к которой стремились любимые герои Л.Н. Толстого.

И.С. Тургенев «Отцы и дети».

Главный герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров был без сомнений умным и образованным человеком, но мудрым его назвать нельзя. Наличие знаний вовсе не означает наличие мудрости, нужно уметь эти знания применять, а не просто хранить их в памяти. Базаров был слишком гордым и самолюбивым, он не смог признать свои ошибки, поэтому стал глубоко несчастным человеком. Он был полностью уверен в принципах философии нигилизма и даже не задумывался о том, что может ошибаться.

Базаров создал свою теорию, объясняющую мир, отказавшись от опыта предыдущих столетий. Однако жизнь не умещалась в возведённые им рамки, и Базаров со временем в этом сам убедился. Он увидел, что нигилизм не может объяснить то, что происходит в реальности. После встречи с Анной Сергеевной Одинцовой перед главным героем встала проблема переоценки ценностей. Ему нужно было отвергнуть то, что во что он безоговорочно верил, признать необходимость нематериальной стороны жизни.

Человек, который считает только своё мнение правильным, всегда сталкивается с разочарованием. Так и произошло с Евгением Базаровым. Он потерял смысл своей жизни, лишился того стимула, который заставлял его двигаться дальше. Чтобы отвлечься от суровой действительности, он посвятил всё своё время медицинским опытам. Однако простым врачом он становиться не собирался, поэтому томился от скуки. Смирившись с обыденной жизнью, главный герой романа обрек себя на бесцельное существование, он никогда не сможет проявить свой потенциал и постигнуть жизненную мудрость. Именно поэтому автор убивает Базарова, бессмысленная смерть становится итогом такой же бессмысленной жизни.

М. Горький «Старуха Изергиль».

Главная героиня рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» отличалась не только своим упрямством и своенравностью, она была удивительно мудра от природы. Каким-то образом она всегда понимала, когда нужно было уйти, а когда – остаться. В уста Изергиль было вложено автором много мудрых высказываний касающихся любви, свободы, чести, красоты и самой жизни.

Её рассказы учат уважать, ценить себя, оставаться верным, хранить честь и достоинство.

Изергиль никогда не шла наперекор своей воле, она ценила каждую минуту жизни и не тратила время на людей, недостойных её внимания. Многие качества этой героини заслуживают уважения, например, её сила характера, жажда жизни, тяга к свободе и целеустремлённость. У Изергиль была трудная судьба, именно поэтому она смогла узнать цену любви, дружбы и верности. Годы отняли её красоту, сгорбили стан и потушили блеск в глазах, но взамен дали мудрость и знание жизни.

Не случайно легенды о Данко и Ларре рассказывает именно Изергиль. В ней есть что-то и от одного героя и от другого. Изергиль приходилось жертвовать собой, проявляя самоотверженность, но в то же время она прожила всю жизнь ради себя самой, не испытывая обязательств перед кем-нибудь или чем-нибудь. Автор не осуждает её, ведь в реальной жизни нет идеальных людей, все сочетают в себе и плохое и хорошее.

Основной мыслью рассказа является то, что у молодости есть перспективы и время, а у старости есть бесценный опыт, который необходимо передать потомкам. М. Горький хорошо понимал жизнь, поэтому пытался передать обретённую мудрость через персонажей своих произведений, таких как старуха Изергиль.

Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц».

Сказка Антуана де Сент-Экзюпери наполнена мудростью, словно кувшин водой, спасающей от жажды. В этой философской повести главным предметом исследования является внутренний мир человека, а основным источником мудрости выступает Лис, который помог обрести Маленькому принцу то, что он искал. Он открыл принцу тайну человеческого сердца, научил его основам любви и дружбы, показал то, о чём люди давно уже забыли, поэтому разучились любить и дружить. Они перестали смотреть на звёзды, любоваться красотой закатов, испытывать радость и наслаждение от благоухания Розы. Находясь в постоянных заботах, люди забыли простые истины, в которых и заключается смысл человеческой жизни. В лице Лиса Маленький принц обрёл долгожданного друга, познал истину жизни – простую, но непонятную до этого момента.

Эта сказка для взрослых написана очень простым и понятным языком. Мудрость, заключающаяся в отдельных фразах, раскрывается постепенно, направляя повествование в нужное русло. Отдельные цитаты из «Маленького принца» стали бессмертными афоризмами, они проникают прямо в душу, затрагивая в человеке самое сокровенное и побуждая его стать лучше. Как сказал мудрый Лис: «Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь».

Русская народная сказка «Царевна-лягушка».

Как и любая сказка, сказка «Царевна-лягушка» – кладезь народной мудрости. Все принципы, которые заложены в основу этого произведения, являются отображением мировоззрения целого народа. Мудрость заключается не только в общей идее сказки, но и в отдельных её словах, выражениях.

Превращение гадкой лягушки в прекрасную умную девушку Василису Премудрую говорит о том, что нельзя судить о ком-то по его внешнему виду. Василиса, которая повстречалась Ивану-царевичу в виде лягушки, оказалась мудрее и хитрее всего его окружения. Она с умом подходила к каждому испытанию, смогла заслужить всеобщее восхищение и даже заставила многих завидовать судьбе своего супруга. Все её слова проникнуты мудростью, отправляя Ивана спать во время испытаний, Василиса всегда говорила: «Утро вечера мудренее». Данная пословица отображает давно устоявшееся виденье жизни простым народом, а царевна-лягушка просто выражает его мнение.

То, что Иван-царевич вообще женился на лягушке, сидевшей в болоте, показывает, что русский народ всегда держит своё слово и привык мириться с нелёгкой судьбой. Вначале новоиспечённый жених хотел убежать от такой неказистой невесты, но затем поразмыслил и пришёл к выводу, что должен сдержать обещание данное отцу и самому себе. Когда Иван увидел, какая на самом деле красавица его жена, тут же решил сжечь её лягушачую кожу. Только потом он понял, что совершил большую ошибку. Здесь порицается необдуманность поступков, сделанных сгоряча. Народная мудрость призывает всегда думать о последствиях своих действий. Однако Иван-царевич готов принять ответственность за то, что сделал. Не страшась трудностей, он сразу же отправился на поиски своей жены. Он был готов на всё ради спасения Василисы Премудрой, даже рисковать собственной жизнью.

Народная мудрость также проявляется в описании борьбы Ивана-царевича и Кощея Бессмертного. Иван – воплощение силы духа народа, его добрых начал, а Кощей символизирует всё худшее, что может быть в человеке. За злые поступки, которые совершал на протяжении долгих лет, Кощей Бессмертный поплатился своей жизнью. В основе сказки «Царевна-лягушка» лежит извечная борьба добра и зла, где добро всё же смогло одержать победу. Рассказывая детям сказки, наши предки хотели поделиться своей мудростью с подрастающим поколением. Они хотели сделать будущий мир лучше.

Примеры из жизни

С древних времён мудрость царя Соломона восхищает людей. Его убеждения и наставления остаются актуальными и в современном мире. Само имя этого человека стало уже синонимом слову мудрость. Книга Премудрости Соломона входит в состав Ветхого Завета и в православии и в католицизме. В Библии говорится, когда Соломон стал царем Объединенного царства Иудеи и Израиля, он просил Бога помочь ему править своим народом мудро. Бог остался очень довольным этой просьбой, потому что она сильно отличалась от желаний других правителей, которые хотели лишь процветания и долголетия. Именно поэтому Господь наградил Соломона не только мудростью, но и долгими годами жизни, а также богатством. Также в Библии даются примеры мудрости этого царя. Самой известной является история о двух женщинах, которые пришли к Соломону с просьбой разрешить их спор, состоящий в том, кому из них принадлежал ребенок. Каждая женщина считала ребенка своим и говорила, что хочет быть его матерью. Царь предложил разрезать младенца пополам и отдать каждой из них равную часть. Одна женщина согласилась, а другая сразу же сказала, что отдаст ребенка. Таким образом, Соломон понял, что именно вторая женщина говорит правду, так как настоящая мать никогда не обречет родного ребенка на смерть. В истории царствование Соломона принято считать «золотым веком», так как именно в этот период Израильское царство находилось в состоянии наивысшего расцвета. В дальнейшем образ третьего еврейского царя вдохновлял большое количество поэтов и художников, а его мудрость стала неопровержимой истиной, собравшей в себе опыт, проверенный тысячелетиями.
Книга мудрости Веды считается древнейшим знанием на Земле и величайшей книгой всей человеческой цивилизации. Это сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите. Само санскритское слово veda означает «знание» и «мудрость», оно происходит от корня vid, значащего «видеть», «ведать», «знать». На протяжении многих веков Веды передавались устно в стихотворной форме и уже гораздо позднее были записаны. Сама индуистская религия говорит, что Веды – это божественная истина, переданная человечеству через святых мудрецов. Веды – источник мудрости не только для индийского народа, к этой книге может обратиться каждый человек с совершенно любым вопросом. Правила Вед объясняют и регулируют традиции Индии с давних времён до нынешних дней. Также там очень подробно описывается устройство мира, законы физики, химии, астрономии. Точная дата создания Вед неизвестна, но все указывает на то, что это один из самых ранних письменных сборников мудрости. Записал Веды и оформил их в книгу Вьяса Кришна Двайпайана приблизительно в 1500 г. до н.э.

Что следует считать мудрость, а что глупостью?

Образ действий, при котором человек остается наиболее счастлив, умиротворен; приносит пользу другим; отказывается от принесения вреда, ради собственных желаний и амбиций; служит примером и поддержкой другим – следует считать мудрым.

Образ мыслей, при котором человек не считает себя ни возвышенным, ни низшим, а чётко понимает своё положение; ни мыслью, ни намерением не причиняя вред другим; отказывается от удовлетворения ненасытных желаний; всегда сохраняет невозмутимость и полную удовлетворенность; в мыслях постоянно сохраняет приверженность к истине – следует считать мудрым.

Жизнь, при которой человек заботиться о благе других, не нанося вред себе самому и другим; отказывается от излишних материальных благ; является примером добродетели и отсутствия злобы; всей своей сущность стремится к реализации высших законов – следует читать мудрой.

Знания, которые разделяют материю и дух, признавая бренность первого и вечность второго; сподвигают на духовный путь и путь самоосознания; логическим методом приводят к пониманию равенства живых существ; способствуют культивированию добродетелей и отказу от зла; освобождают человека от страданий и желаний – следует считать мудрыми.

Опыт, который приближает правильно понят и осознан; приближает к совершенству; освобождает от желаний и негативных состояний; внушает сострадание к другим; призывает к терпению и правильному восприятию; позволяет контролировать чувства; указывает на необходимость жить в согласии с мудростью и самим собой – следует считать мудрым.

Качества, которые позволяют человеку контролировать себя; совершать благо; сохранять спокойствие; избегать дурного влияния, оставаясь чистым внутри; следовать принципам; идти путём дисциплины; контролировать желания; вести правильный образ жизни; приблизиться к Абсолютной истине и способствуют освобождения от влияния материального мира – следует считать мудрыми.

Рекомендуем также эту статью: Неудовлетворенность человека своей жизнью: каковы причины?

Мудрость значительно отличается от глупости, как в своих проявлениях, так и своих плодах. Отсутствие мудрости вынуждает людей ввязываться в авантюры, для получения возможности удовлетворить свои бесконечные желания. Но это всегда оставляет человека ни с чем. Плодом мудрости – является внутреннее, беспричинное счастье, которое мудрец черпает внутри себя. Единственным плодом глупости, является страдание, которое глупец получает извне из-за различных событий и обстоятельств в его жизни.

Народная мудрость

«Беды научают человека мудрости». В этой пословице говорится о том, что человек, познав беду, становится мудрее. Страдания становятся частью жизненного опыта, который и является основой любой мудрости.
«Мудра голова – короткий язык». Смысл данной пословицы заключается в том, что мудрый человек говорит всегда обдуманно. Лишь глупые люди говорят без умолку, рассказывая то, что нужно и не нужно.
«Мудрому человеку вся земля открыта». В данной пословице говорится о том, что мудрость даёт человеку огромные возможности, которым лишь нужно найти применение. Для того, кто познал мудрость, открыта вся земля в прямом смысле слова.
«Мудр тот, кто сам себя знает». В этой пословице говорится о том, что мудрым становится, прежде всего, тот, кто смог разобраться в самом себе. Нельзя познавать мир, не познав вначале свою собственную сущность.
«Мудрому слову тройная цена». В этой пословице идёт речь о ценности мудрых слов. Пустая болтовня не имеет значение, а мудрое изречение – на вес золота.
«Мудрый правду видит, а глупый познаёт её на своей спине». В данной пословице говорится о том, что глупый человек узнаёт что-нибудь только после того, как испытает на самом себе. Поэтому некоторые люди постоянно попадают в неприятности. Мудрец же всегда видит предполагаемый исход дела, поэтому знает, как правильно поступить.
«Мудрому совет всякий в пользу». В этой пословице говорится о том, что мудрый человек всегда прислушивается к чужим советам. Только глупец считает себя умнее всех и пренебрегает мнением окружающих.
«Мудрость старости честнее». Смысл данной пословицы заключается в том, что старость не всегда бывает благородной. По мнению наших предков, мудрость имеет гораздо большее значение, чем жизненный опыт. Некоторые люди, несмотря на свой преклонный возраст, так и не постигли той мудрости, которой может обладать более молодой человек.
«Премудрость в народе живёт». В данной пословице идёт речь о народной мудрости, которой нет равных.
«Всему есть причина». Наши мудрые предки знали, что у каждого события или явления обязательно есть своя причина. Если что-то идёт не так, необходимо понять, какие причины этому способствовали.

Как и где можно найти мудрость

Стоит понимать, что мудрость может прийти к человеку различными способами. Кому-то необходимо учится у наставника, кто-то изучает письмена и книги, чтобы стать мудрее. Некоторым людям вообще не приходится ничего делать, и они осваивают это качество автоматически в моменты озарения.

Совершая различные поступки, каждый человек испытывает их последствия. Не зависимо от того, какими эти последствия будут, мы получаем определенный опыт. Исходя из этого, можно сделать выводы и применять полученные знания в будущем. Чем больше ситуаций происходит в жизни человека, тем более мудрым он становиться. В любом случае путь к мудрости у каждого свой

Если у вас возникает желание набраться мудрости, но при этом вы не можете понять, что для этого нужно сделать, можете воспользоваться простейшими советами:

Отсекайте всю информацию, которая не имеет никакой пользы;
Обязательно применяйте свои знания на практике;
Старайтесь вести активный образ жизни, чтобы вокруг вас было больше положительных событий;
Учитесь на собственных ошибках, и на ошибках других людей;
Повышайте уровень своего саморазвития;
Прислушивайтесь к своему внутреннему голосу;
Учитесь у людей, которых вы считаете мудрыми.

Это самые простые способы накопления мудрости. Следуя этим советам можно значительно повысить уровень своей мудрости, при этом все действия очень просты для понимания и выполнения. Стоит понимать, что мудрость — это дар человеческой природы, который дает нам возможность получать наивысшую степень понимания получаемых знаний и рациональность их применения.

Афоризмы

«Молодость – это время для усвоения мудрости». Франко-швейцарский писатель и мыслитель эпохи Просвещения Жан-Жак Руссо говорил, что молодость – это лучшая пора для усвоения любой мудрости. С годами человек обрастает предрассудками и ложными убеждениями, которые мешают познанию истины.
«Мудрость людей измеряется не их опытом, а их способностью к опыту». Выдающийся ирландский драматург Джордж Бернард Шоу считал, что мудрость заключается в готовности человека приобретать новый опыт. Тех, кто считал, что имеет достаточно жизненного опыта, нельзя назвать мудрецами, по его мнению.
«У каждого своя мудрость, в зависимости от склада души. Моя для меня столь же бесспорна, как ваша для вас». Американский писатель и журналист Джек Лондон говорил о том, что у каждого человека своя мудрость. Нельзя называть кого-то глупцом, просто потому, что его мнение отличается.
«Мудрый человек знает, что жизнь обильна самыми разнообразными наслаждениями, нужно лишь умение находить их в самых простых вещах». Русский писатель Борис Акунин говорил, что мудрый человек может найти удовольствие в самых простых вещах. Именно поэтому мудрецу неведома жадность и ненасытность, он всегда рад тому, что у него есть.
«Казаться глупым мудрому не страшно». Основоположник европейской драматургии Эсхил считал, что истинно мудрый человек не будет бояться показаться для кого-то глупым. Люди, знающие себе цену, не обращают внимания на мнение окружающих.
«Честность — первая глава в книге мудрости». Третий президент США Томас Джефферсон считал, что честность лежит в основе любой мудрости. Там, где есть ложь и лицемерие, никогда не будет мудрости, по его мнению.
«Мудрость — царица неба и земли». Древнегреческий философ Сократ считал, что нет ничего важнее мудрости в жизни, поэтому называл её царицей неба и земли.
«Мудр тот, не кто знает многое, а знает нужное». Древнегреческий драматург Эсхил говорил о том, что мудрость заключается не в количестве знаний, а в их качестве. Нет смысла в знании того, что не пригодится в жизни.
«Счастье следует просить у бога, мудрость — приобретать самому». Древнеримский оратор и философ Марк Туллий Цицерон говорил, что мудрость можно обрести только собственными силами. Человек не сможет стать мудрым, не получив необходимый для этого опыт.
«Мудрость — это знать, насколько мало мы знаем». Древнегреческий философ Сократ считал, что мудрый человек всегда стремится к познанию большего. Мудрость даёт понимание того, как мало мы ещё знаем. Только глупцы считают, что знают всё.

Нужна ли становится мудрым каждому?

Мудрость приводит к определенному образу жизни, в процессе которой, человек отказывается от удовлетворения своих чувственных желаний. Пока человек не погасит в себе пламя желаний – у него не получиться стать мудрецов.

Мудрецы утверждают, что пламя желаний можно погасив либо полностью прекратив подливать туда масло, либо залить маслом огонь так, чтобы огонь потух. Масло – это наслаждения, а огонь – это наши желания. Пока горит этот огонь внутри сердца, жить в сообразии с мудростью будет практически невозможно, так как не будет ни контроля над собой, ни умиротворенности.

Избавить от желаний – означает прекратить получать наслаждения, и созерцать объект желаний. Находясь дома, вы можете не очень сильно кушать, так как дома находиться, в основном, простая пища, которая полезна и необходима организму, но совершенно не удовлетворяет чувства. Однако, выйдя на прогулку в людное место, на глаза попадаются большие постеры с сочной, яркой и вредной пищей. Так возникает желание, которое олицетворяет огонь в сердце. Будучи не потушенным он устраивает пожар, но будучи удовлетворенным лишь на время успокаивается, после чего вновь требует подкрепления. Избавиться от желаний – означает прекратить думать, стремиться и созерцать объект желаний. Это требует дисциплины и самоконтроля. Но любое желание, связанное с чувствами, способно потухнуть через время.

Залить маслом огонь – означает погрузиться в исполнения своих желаний, осознав, что удовлетворение чувств не способно принести счастье. Попробовав привлекательный с виду торт, но почувствовав отвратительный вкус – сразу же теряется желание есть его вновь. По этой причине, человеку, неспособному избавиться от своих желаний ни с помощью знания, ни с помощью дисциплины и волевых усилий, следует понять на практике невозможность удовлетворения чувств и получения от них счастья. Желания приносят человеку только страдание, вынуждая его либо быть неудовлетворенным, либо невероятно тяжело трудиться, ради достижения эфемерной цели, которая будет вновь и вновь отдаляться от человека, подобно морковке перед носом осла, безустанно тащащем повозку вперёд. Это Сизифов труд.

Таким образом, человек, который не способен или не желает остановить свои желания и принести их в жертву духовному пути, не может обрести мудрость, так как она противоречит пути, который наиболее приоритетен для него. Вместо этого, ему следует действовать исходя из своей природы, ответственно относиться к своим обязанностям и исполнять долг. Когда чувства, по прошествию времени успокоятся, перед честным, усердным человеком мудрость раскроется сама собой, давая возможность ему начать постигать мудрость.

Мудрость нужна не каждому, потому что, на самом деле, не каждый желает её постичь. Без жертв обретение её невозможно. А так как в жертву необходимо принести желания, привязанности, взгляды, идеи и мировоззрение, то таков путь лишь раздвоит и застопорит человека. В таком случае, ему следует просто честно исполнять свои обязанности и своим действием приносить благо другим, постепенно отказываясь как от вредных привычек, так и от дурного поведения.

Итак, мудрость – это качество, которое происходит из опыта, знаний, других качеств и понимания. Мудрость открывает перед человеком возможность счастливо жить, находя удовлетворение и счастье в самом себе. Постижение мудрости – это процесс постижения знаний, культивирования положительных, благих качеств и избавление от низких, порочных, а также обретение и правильное понимание опыта, обретенного в ходе жизни. Однако, не каждому в действительности нужна мудрость, так как она требует больших жертв.

Готовность принести такие жертвы указывает на готовность к становлению на путь постижения мудрости.